ouvertement. » J'ai dit : « Mon Maître, s'il Te sied de m'expliquer tout cela ? »

Il dit : « Oui. Quant à ceux qui nous ont aimés ouvertement mais ne nous ont pas aimés en secret : ce sont des gens qui ont marché dans la voie des rois ; leurs langues sont avec nous mais leurs épées sont tirées contre nous. Ils sont au niveau le plus bas du Feu avec les hypocrites.

Quant à ceux qui nous ont aimés en secret mais ne nous ont pas aimés ouvertement : ce sont ceux qui nous ont fait descendre des reins et nous ont fait couler dans les matrices. Ils sont au niveau intermédiaire avec les hypocrites dans le Feu. Quant à ceux qui nous ont aimés en secret et ouvertement : ils sont au niveau le plus haut. Ils ont bu de l'eau fraîche et de la salée ; ils ont connu l'interprétation du Livre, la Parole Décisive (fasl al-khitab), et la Cause des causes. La pauvreté et le dénuement sont leur insigne ; l'affliction et les variétés d'épreuves les atteignent plus vite qu'un cheval au galop. L'adversité et la dureté les ont touchés ; ils ont été secoués, testés et tués. Ils sont entre les blessés et les occis, dispersés dans chaque terre lointaine. Par eux vous êtes guéris, par eux on vous donne à boire, par eux vous êtes pourvus, et par eux vous recevez la pluie. Ils sont les plus rares en nombre, pourtant les plus grands en importance. » L'homme dit : « Je suis parmi ceux qui T'aiment en secret et ouvertement. »

Notre Maître — que Sa gloire soit exaltée — dit : « En effet, nos amants ont des signes par lesquels ils sont reconnus. » Hannan dit : J'ai demandé : « Et quels sont ces signes ? » Il répondit : « Ils ont reconnu l'Unicité avec sa vraie reconnaissance ; ils ont maîtrisé la science de la Foi avec son attribut, ce qu'est sa vérité et ce qu'est sa description ; et ils ont connu l'interprétation du Livre et les limites de la Foi, ses conditions et ses droits. » J'ai dit : « Ô mon Maître, je ne T'ai point vu expliquer la Foi sauf ce jour-ci. »