(555) Concernant Son dire : {Et n'épousez pas les femmes associatrices tant qu'elles n'auront pas la foi}1. Il a dit : Mon témoignage à ce sujet vient de mon cheikh par sa chaîne de Muhammad ibn Sinan, de al-Mufaddal ibn Umar — que la paix soit sur lui — qui a dit : J'ai dit à mon Maître al-Sadiq — que Sa gloire soit exaltée — : « Informe-moi concernant les paroles du Tout-Puissant : {Et n'épousez pas les femmes associatrices tant qu'elles n'auront pas la foi}2 ? » Il répondit : « Ne divulgue à aucun des Murji’ites ou des Insuffisants (al-Muqassira) la science du Royaume tant qu'ils ne croient pas en la Walaya d'Amir Almouminines en réalité. »
(556) Par sa narration concernant les paroles du Tout-Puissant : {Vois-tu celui qui traite de mensonge la Rétribution ? ❁ C'est bien lui qui repousse l'orphelin ❁ et n'encourage point à nourrir le pauvre. ❁ Malheur donc à ceux qui prient ❁ tout en négligeant leur prière ❁ qui font preuve d'ostentation ❁ et refusent l'ustensile}3. Il a dit : « Celui qui traite de mensonge la Rétribution est le Troisième Œil [Uthman]. la "Rétribution" (al-Din) est le Seigneur Mim — que Sa gloire soit exaltée ; car il [le Troisième] est celui qui nie ce qu'il [le Mim] a apporté concernant l'Unicité de notre Maître le Prince des Abeilles. »
« C'est bien lui qui repousse l'orphelin : l'Orphelin ici est Abu Dharr, car il [le Troisième] l'exila à al-Rabdha. "Et n'encourage point à nourrir le pauvre" : le Pauvre (al-miskin) ici est le Connaissant croyant qui trouve la tranquillité (yaskunu) dans la reconnaissance de Dieu ; et sa "nourriture" est son écoute de la science auprès des savants accomplis, ce qui est interdit pendant son règne [celui du Troisième]. » Sa signification de « n'encourage point à nourrir le pauvre » : il n'ordonne point [cela]. Dans un autre manuscrit : « Il a dit que celui qui traite de mensonge la Rétribution est