science. « C'est ainsi que nous récompensons les bienfaisants » — la récompense est la Reconnaissance.
Comme Il a dit — et Sa parole est la Vérité : {Celle qui l'avait reçu dans sa maison essaya de le séduire. Elle ferma les portes}1. La « Séductrice » est Zulaikha, et nous avons mentionné qu'elle est Asma bint Umays. Elle avait été mariée à Ja'far al-Tayyar et lui avait enfanté Abd Allah ; puis elle fut mariée à Abu Bakr et lui enfanta Muhammad ; puis elle fut mariée extérieurement à notre Maître Amir Almouminines et lui enfanta Yahya ibn Ali ; et elle avait été mariée à Pharaon dans le Cycle Mosaïque. C'est comme si Zulaikha désirait chercher une science au-dessus de ce qu'elle avait atteint. Elle a cherché cela auprès du Sens — que Sa gloire soit exaltée — afin de le connaître. L'« Âme » (al-nafs) ici est le Nom. Elle a désiré connaître la réalité de ce qu'elle cherchait sans intermédiaire, elle a donc « fermé les portes » entre elle et le Sens — que Sa mention soit exaltée — excepté la porte par laquelle elle est arrivée, qu'elle a laissée ouverte et diffusée, et c'est là la Science.
(533) Comme le Savant — que Sa gloire soit exaltée — dit : « J'ai fait mémoriser à Un tel et Un tel telles et telles portes de la science. » Zulaikha n'a laissé aucune partie de la science qu'elle mémorisait sans la diffuser, excepté en ce jour ; elle l'a dissimulée et visait une porte de l'Intérieur pur qui n'est souillé par rien de l'Extérieur.
Et elle dit : {"Viens à moi !"}2 signifiant : je suis une servante sincère pour Toi, alors fais-Toi connaître à moi de Toi-même, par Toi-même, sans intermédiaire. Notre Maître — que Sa gloire soit exaltée — dit : {"À Dieu ne plaise !" (Ma'adh-Allah)}. « À Dieu ne plaise » ici est le Nom ; signifiant : il est, à Mes yeux, trop grand, trop majestueux, et trop magnifique pour que tu connaisses la réalité de son statut, car c'est un statut dont la réalité n'est connue de nul autre que Moi, puisque je suis son Sens. À ce sujet sont les paroles du Tout-Puissant : {Ceux qui ne croient pas en Allah et en Ses messagers, et qui veulent faire




