Les paroles du Tout-Puissant : {Or, des voyageurs arrivèrent. Ils envoyèrent leur chercheur d'eau, qui fit descendre son seau. Il dit : "Bonne nouvelle ! Voilà un garçon !" Et ils le cachèrent pour en faire une marchandise. Allah savait fort bien ce qu'ils faisaient}1. Nous avons dit que les Voyageurs sont les douze Nakibs qui voyagent dans le Royaume. Le « Chercheur d'eau » (al-warid) est la Porte, parce qu'il est celui qui « arrive » (al-warid) avec tout bien. Il a fait descendre son « Seau », qui est la Science de la Vérité par laquelle il repousse le faux. La Porte l'a fait descendre, et c'est l'établissement de la preuve. la « Corde » est la Science qui est entre le Voile et la Porte, et c'est le Nom Suprême [Muhammad], car celui qui puise l'eau est al-Miqdad.
D'autres ont dit : c'est plutôt la Porte qui a puisé l'eau du Voile. Les gens de la Réalité ont dit : celui qui a puisé l'eau est le Nom du Sens. Alors le Nom a dit : « Bonne nouvelle ! Voilà un garçon », une indication vers le Sens. {Et ils le cachèrent pour en faire une marchandise. Allah savait fort bien ce qu'ils faisaient}2. La « Marchandise » ici est la Science de la Vérité et sa reconnaissance profitable.
(531) Comme le Seigneur Mim — que Sa gloire soit exaltée — a dit : « La science de la reconnaissance de Dieu est la marchandise profitable. »
(532) Il — que Sa gloire soit exaltée — a aussi dit : « Quiconque agit selon ce qu'il sait, Dieu lui léguera la science de ce qu'il ne savait pas. »
{Et ils l'ont vendu à vil prix : pour quelques dirhams comptés. Ils le considéraient comme de peu de valeur}. L'« Acheteur » de celui-ci extérieurement était Malik ibn Dha'r3 al-Khuza'i, et il est loué et possède un rang dans le monde de la souveraineté ; c'est ainsi que je l'ai rapporté de mes cheikhs — que Dieu soit satisfait de eux — mais je ne sais pas