nombre parmi les dernières [générations]}1. Et les paroles du Puissant et du Sublime : {Chacun a une direction vers laquelle il se tourne. Rivalisez donc dans les bonnes œuvres. Où que vous soyez, Allah vous rassemblera tous, car Allah est Omnipotent}2. Le fait que le Loup l'ait mangé : signifiant qu'il l'a « mangé » dans la connaissance et a atteint ce que ses frères n'ont pas atteint.
Les paroles du Puissant et du Sublime : {Tu ne nous croiras pas, même si nous disons la vérité}3. La Foi (al-iman) est l'Attestation (al-tasdiq) ; sa signification : si nous avions été croyants, nous nous serions soumis à toi quand tu as manifesté sa magnification et nous as ordonné de lui obéir, et nous n'aurions pas douté, nous aurions donc été croyants.
{Ils apportèrent sa tunique tachée d'un faux sang. Il dit : "Vos âmes, plutôt, vous ont suggéré quelque chose... Il ne me reste plus qu'une belle patience ! C'est Allah qu'il faut appeler au secours contre ce que vous racontez"}4. Il entend : par Ma manifestation d'une affaire pour vous, une Belle Patience est de mise — sa signification : restez fermes sur ce que Je vous ai accordé de reconnaissance et attachez-vous-y.
{C'est Allah qu'il faut appeler au secours contre ce que vous racontez}5. Cette déclaration de Jacob est une indication vers Joseph ; c'est par lui que le secours est imploré, car il n'y a point de divinité excepté Dieu. Parce que Allah est un nom parmi les noms du Sens et il consiste en quatre lettres ; si l'Alif est retiré, il reste [L-L-H] trois lettres, ce qui était le nom spécifique au Sens. De même [Ali] consiste en trois lettres et c'est un nom essentiel pour le Sens. Jacob a donc dit : Par Dieu [Joseph] cherche secours, et je cherche secours avec vous. C'est là l'application du verset.