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مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

L’Épître Égyptienne - Muhammad ibn Muqatil al-Qati'i

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{Ils apportèrent sa tunique tachée d'un faux sang. Il dit : "Vos âmes, plutôt, vous ont suggéré quelque chose... Il ne me reste plus qu'une belle patience ! C'est Allah qu'il faut appeler au secours contre ce que vous racontez"}1. C'est un « mensonge » en raison de leur dire qu'il est un [simple] mortel ; car sa « Tunique » ici est sa manifestation semblable à un mortel, parce qu'ils ne l'ont pas « tué » dans la connaissance. S'ils l'avaient reconnu en réalité, ils auraient su qu'il n'est pas un être créé comme eux.

Les gens de l'extérieur ont dit : ils ont égorgé un bélier et en ont maculé la tunique de Joseph. À mon avis : si l'affaire fut telle, le bélier égorgé est le Second ; car il est celui qui est égorgé dans chaque ère et chaque temps, et le sang est son sang. Ne vois-tu pas Son dire : {avec un faux sang} ? Parce que c'est un sang qui a « menti » (kadhiba) provenant d'un menteur (kadhib).

{Et ils vinrent à leur père, le soir, en pleurant}2. Le « Soir » (al-isha) est la « nourriture » dans la langue des Arabes. Il a été dit [aussi] : al-isha est l'attribut des onze. Il a été dit [aussi] : isha'an [le soir] — c'est-à-dire : leurs yeux étaient « obscurcis » (ashat) par les pleurs de sorte qu'ils ne pouvaient voir ; de là vient l'« aveugle de nuit » (al-a'sha). L'intérieur de la Nourriture est la Science ; signifiant : ils pleuraient sur ce qu'ils n'avaient pas atteint de la Science de la Vérité.

Leur dire : {Ils dirent : "Ô notre père, nous sommes allés faire une course, et nous avons laissé Joseph auprès de nos effets ; et le loup l'a mangé. Tu ne nous croiras pas, même si nous disons la vérité"}3. L'« effort » et la « course » sont vers la Science, selon les paroles du Tout-Puissant : {Et les premiers (à suivre les ordres d'Allah sur terre) seront les premiers (à entrer au Paradis) ❁ Ce sont ceux qui seront les plus Rapprochés ❁ dans les Jardins des délices ❁ une multitude d'élus parmi les premières [générations] ❁ et un petit

Notes de bas de page

1Sourate Yusuf – Verset 18.
2Sourate Yusuf – Verset 16.
3Sourate Yusuf – Verset 17.
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