{Vous serez après cela des gens de bien}1. Si nous apprenons de Jacob la réalité de la reconnaissance, ce en quoi nous sommes de doute sera rectifié.
{L'un d'eux dit : "Ne tuez pas Joseph, mais jetez-le si vous devez faire quelque chose, au fond du puits afin que quelque caravane le recueille"}2. Celui qui leur a tenu ces propos était Judas, et il est ici un Chercheur ; il a été dit aussi qu'il est Ja'far al-Tayyar. Sa signification : En vérité Joseph est meilleur que vous, et vous ne le savez pas. Le « Puits » est l'Occultation, la dissimulation et l'incapacité que le Sens manifeste dans les manifestations. Son dire : « afin que quelque caravane le recueille » : la « Caravane » (al-sayyara) sont les Nakibs qui voyagent avec la science du Voile et creusent (yunnaqibun) à sa recherche auprès de la Porte. « Si vous devez faire quelque chose » : signifiant, si vous êtes des chercheurs de reconnaissance, alors retournez vers les Nakibs en cette affaire.
{[Jacob] dit : "Certes, il m'attriste que vous l'emmeniez ; et je crains que le loup ne le mange dans un moment où vous ne ferez pas attention à lui"}3. Le « Loup » ici est Simon le Sourd, et il est dans ce Cycle Muhammadien Aqeel ibn Abi Talib ; blâmé extérieurement, loué intérieurement. C'est-à-dire : il atteindra sa science et réussira par elle à votre exclusion. « Manger » ici est la Science, selon les paroles du Tout-Puissant : {Mangez donc de ce sur quoi on a prononcé le nom d'Allah, si vous croyez en Ses versets}4.
Et Il a dit : {Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom d'Allah n'a pas été prononcé, car ce serait assurément une perversité. Les diables inspirent à leurs alliés de disputer avec vous. Si vous leur obéissez, vous deviendrez certes des polythéistes}5. S'il s'agissait de nourriture physique qu'une personne mangeait en oubliant de nommer Dieu