avant lui dans les ères et les révolutions, Il a parlé dans toutes les autres langues.
{Nous te racontons le meilleur récit, grâce à la révélation que Nous te faisons dans ce Coran, alors qu'auparavant tu étais du nombre des inattentifs}1. La « Révélation » ici fut du Nom à l'Informé sans intermédiaire. Son dire : {alors qu'auparavant tu étais du nombre des inattentifs}2 signifie : concernant ce que tu n'avais pas entendu de lui dans la pré-éternité des cycles précédents.
{[Rappelle-toi] quand Joseph dit à son père : "Ô mon père, j'ai vu [en songe] onze étoiles, et aussi le soleil et la lune ; je les ai vus prosternés devant moi"}3. Les onze étoiles sont les Tribus (al-Asbat), les enfants de Jacob extérieurement et ils sont ses frères. Leur ressemblance est ce que le Seigneur Abd al-Muttalib avait dans le Cycle Hachémite ; ils sont aussi les enfants du Seigneur Muhammad — huit — et trois sont les frères du Sens, les enfants d'Abu Talib. Quant au Soleil et à la Lune, ils sont en ce lieu ses parents, qui sont Jacob et la tante maternelle de Joseph selon les gens de l'extérieur. Mais en réalité, ils étaient le Nom et la Porte.
Le dire de Jacob : {Il dit : "Ô mon fils, ne raconte pas ta vision à tes frères, de peur qu'ils ne montent un complot contre toi"}4. Le « complot » (al-kayd) est ici contre eux, non contre Joseph ; parce que s'il les avait appelés à Son Unicité sans indication ni miracle, ils auraient douté de Lui.
{Le Diable est pour l'homme un ennemi déclaré}5. Le Diable est le Second, et il aurait été capable de les égarer s'il les avait appelés sans une indication établie pour eux.