quiconque Le reconnaît, et le sauveur de quiconque déclare Son Unicité par Son succès et Sa miséricorde.

(523) Il fut rapporté d'Isma’il ibn Sadaqa — que la paix soit sur lui — qui a dit : notre Maître al-Rida — que Sa gloire soit exaltée — a dit : « Il n'y a pas dans le Livre de Dieu une chose mangée, ni une chose bue, ni une chose portée ; ce ne sont plutôt que des exemples cités — signifiant chacun selon le sens de son élément. Cela n'est pas seulement pour le Livre de Dieu, mais pour le Paradis, le Feu, et notre discours il y a des exemples, des personnages, des voies d'ascension, des fantômes, et des indications vers les ténèbres et les lumières. »

Quant à l'« Établissement » (al-Raskh) : c'est tout ce qui est établi et ne bouge pas, comme les pierres, le fer, et tous les minéraux fondus et solides, selon les paroles du Tout-Puissant : {Dis : "Soyez pierres ou fer, ❁ ou toute autre créature que vous puissiez concevoir". Ils diront alors : "Qui nous fera revenir [après cela] ?" Dis : "Celui qui vous a créés [de ce qui vous a fait sortir de la poussière vers le fer et les pierres] la première fois". Ils secoueront vers toi leurs têtes et diront : "Quand cela sera-t-il ? [signifiant que c'est lointain]" Dis : "Il se peut que ce soit proche" ❁ Le jour où Il vous appellera, vous Lui répondrez en Le glorifiant. Et vous penserez n'être restés qu'un peu.}¹.

Quand une création atteint l'état du Fer à cause des péchés, rien ne reste sinon qu'elle soit renvoyée vers l'Humanité afin que l'Affirmation (al-Iqrar) et la Walaya lui soient présentées. Si elle affirme et suit la Walaya, elle ne reste pas dans cet état ; autrement, elle est renvoyée à la al-Naskh (Réplication/Transmigration), puis à la al-Faskh (Dissolution/Métamorphose en plantes/animaux), puis à la al-Raskh (Établissement/État minéral). Le croyant est transféré de ce qui est plus bas vers ce qui est plus haut jusqu'à atteindre le bien et la félicité au sein