C'est là ma narration de mon cheikh — que Dieu soit satisfait de lui. J'ai rapporté d'un autre aspect que la Pierre [le Hijr] est Umm Salama, parce que la Pierre est à l'extérieur de la Ka'ba, et de même le statut d'Umm Salama est inconnu des gens de l'extérieur, alors que dans l'intérieur elle est de la Maison parce qu'elle est le personnage de la Porte.

(485) De même, le Seigneur Messager — que Sa gloire soit exaltée — a dit : « La Pierre fait partie de la Maison. » Son dire « dont l'identification est une glorification » se réfère au verset d'avant : ce sont des personnages qui glorifient, sanctifient, jugent et exécutent ; ils ne sont ni un lieu ni un mur — sachez-le donc.

Ni les cailloux de la lapidation, ni une circumambulation qui tourne. Les Cailloux (al-jimar) que l'on jette : ce sont des pierres, et d'abord on vous a ordonné de les laver afin de ne pas souiller votre main avec elles. Ils sont soixante-dix cailloux à l'origine. Il a été rapporté que les trois stèles de lapidation (al-jimar al-thalath) sont le Premier, le Second, et le Troisième. Les pierres jetées contre eux correspondent au nombre de ses personnages depuis le Cycle Criminel (al-qubba al-janiya) jusqu'au Cycle Hachémite, le premier d'entre eux étant Azazel et le dernier étant le Second. Il a été dit : ce sont quarante cailloux, étant ses personnages qui se manifestent avec lui dans chaque âge et temps ; vous avez reçu l'ordre de les jeter — signifiant : de mécroire en eux et de les désavouer. De même, les sept obstacles à Mina correspondent aux sept manifestations du Second — que Dieu le maudisse — durant la manifestation de notre Maître Amir Almouminines — que Sa gloire soit exaltée — les sept essentielles. Car Il ne S'est jamais manifesté sans que l'Adversaire ne fût manifeste avec Lui, entendant l'Appel et témoignant de la Puissance afin que la preuve soit établie contre lui. Si vous êtes quittes d'eux, vous avez traversé Mina et êtes préservés de la métamorphose.

Ni station debout ou effort, ni un beau rasage.

Le rasage de la tête est l'achèvement de la pureté, selon les paroles du Tout-Puissant : {Allah a été véridique en la vision qu'Il a donnée à