; ne négligez donc pas leur reconnaissance et son accomplissement extérieurement et intérieurement.
Tout comme la Zakat est la Porte, dont la racine est Gabriel. Ceci est clair dans le Livre de Dieu où le Sublime dit : {Et accomplissez la Salat, et acquittez la Zakat, et inclinez-vous avec ceux qui s'inclinent}1. La Prière est le Nom ; Il a dit : « Reconnaissez-la. » La Zakat est la Porte ; Il a dit : « Reconnaissez-le. » Sachez qu'il n'est pas séparé du Nom, et que la reconnaissance de celui-ci n'est pas complète sans la reconnaissance de sa Porte. Si l'on établit la prière et paie la zakat intérieurement et extérieurement, on est un vrai croyant.
Salman, il n'en est point d'autre que lui, comme guide vers le Messager. Parce que même s'il est arrivé des terres de Perse et a semblé être un non-Arabe, nul autre que lui n'est la Porte, et il n'y a pas d'autre guide vers le Messager que lui. Même s'il est apparu séparé de lui, il est en réalité connecté à lui et indicatif de lui.
(481) Comme il a été rapporté de la part d'Abu Hamza — que la paix soit sur lui — qu'il a dit à notre Maître Ali ibn al-Husayn — que Sa gloire soit exaltée : « Ô mon Maître, favorise-moi par la reconnaissance de ces cinq Portes. » Il répondit : « Ô Abu Hamza, elles sont au nombre de cinq dans l'état des manifestations, mais en réalité elles sont une : Salman. Même si ses noms et attributs changent, il est une Porte unique. »
Et le Nom guide vers Dieu son Seigneur et accorde l'atteinte. Le Nom est le Seigneur Muhammad — que Sa gloire soit exaltée — et c'est lui qui guide vers Dieu le Sens, son Seigneur en dehors de qui il n'y a point d'adoré.
(482) Il a été rapporté de la part d'al-Mufaddal ibn Umar — que la paix soit sur lui — qu'il fut interrogé concernant les paroles de Dieu le Puissant et le Sublime : {Il ne leur a été commandé, cependant, que d'adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d'accomplir la Salat et




