car le Messager de Dieu — que Sa gloire soit exaltée — dit : « Que Dieu maudisse celui aux deux couleurs. » Il n'y a pas de désaccord sur le fait qu'Ishaq était lépreux, et pour cette raison il fut appelé al-Ahmar (le Rouge), et il est Anas ibn Malik selon les gens de connaissance. Dieu le Tout-Puissant — Majestueux est Son aïeul — dit : {saine, n'ayant aucune tâche (shiyata) sur elle}1 — signifiant : aucun défaut en elle. Puisque la Vache est la Porte, peut-il y avoir un défaut en lui ? Dieu nous en garde ; Ses Portes sont bien éloignées de telles descriptions.
Il est rapporté que la Vache est la Porte. La lèpre (baras) a trois couleurs : noir, rouge et blanc. Si vous voyez des grains de beauté noirs sur une personne, c'est de la lèpre ; et si vous voyez des taches rouges sur ses mains, c'est de la lèpre ; et la plus hideuse est la blanche. Un groupe a dit : « Ishaq ne fut appelé "le Rouge" que parce qu'il était "empourpré" [bloqué] vis-à-vis de la reconnaissance de la Porte de Dieu. »
(472) Le Messager de Dieu — que Sa gloire soit exaltée — a dit : « La lèpre et l'éléphantiasis sont deux chiens de Dieu sur Sa terre ; Dieu ne les lance pas contre un serviteur pour qui Il a un besoin. »
Parmi sa vaste mécréance et son polythéisme contre Dieu le Haut, le Grand, il y a son dire : « Les Alawites sont les enfants d'al-Azwar ibn Qays al-Attari », et que notre Maître Amir Almouminines — Dieu est bien au-dessus des paroles des fabricateurs — lui a dit : « Ô Azwar, ne te vêtirai-je pas d'une chemise telle que je n'en ai vêtu personne avant toi ni n'en vêtirai personne après toi ? » Il le prit par le bras, le projeta dans les airs, puis le fit revenir. [Ishaq prétend] que nul parmi ceux qui en furent témoins ne douta alors qu'il était Amir Almouminines. Nous disons à l'auteur de cette calomnie, mécréance et doute : Notre Maîtresse Fatima — qu'elle soit exaltée et sublimée au-dessus de cette expression — fait-elle partie du nombre des femmes qu'al-Azwar foule