n'échappe — dit : « Ô Muhammad, voici le corbeau blâmé » — désignant Ishaq. Puis Il pointa vers le Seigneur Abu Shu’ayb — que la paix soit sur lui — et dit : « Voici le corbeau loué. » Je tombai sur ma face prosterner. À ce sujet, notre cheikh — que Dieu sanctifie son essence subtile — dit : En vérité, par Dieu, quel corbeau tu fais, couvant l'œuf du faucon éloquent.

(468) Parmi ce qu'Ishaq al-Ahmar a rapporté dans ses compilations : que la Lune est le Sens et le Soleil est le Nom !! Alors que Dieu le Tout-Puissant dit : {Parmi Ses signes, il y a la nuit et le jour, le soleil et la lune. Ne vous prosternez ni devant le soleil ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a créés, si c'est Lui que vous adorez}¹. Et il [Ishaq] a dit : que l'Or et l'Argent sont le Sens et le Nom ?!!! Alors que le Prophète — que Sa gloire soit exaltée — dit : « Que Dieu maudisse ces deux pierres : l'or et l'argent. »

(469) Mon père et seigneur Abu al-Fath — que Dieu lui accorde satisfaction — m'a raconté, disant : Abu al-Abbas Muhammad ibn Yusuf le Juge m'a raconté : Muhammad ibn Jarir al-Tabari m'a raconté : Abu al-Hasan Ali ibn al-Hasan le Grammairien m'a raconté à Wasit, dans la maison d'Ahmad ibn Muhammad al-Madarani, où la discussion tourna vers la science, la prestidigitation et les matières merveilleuses. Il dit : Je vais vous raconter une histoire qui m'a été dite par Abu Bakr al-Tabari le Grammairien, qui était parmi ceux qui cherchaient les gens de connaissance et écrivaient d'après eux. Abu Bakr le Grammairien a dit : Un homme m'a décrit une personne connue sous le nom d'Abu Shu’ayb Muhammad ibn Nusayr al-Numayri, disant qu'il était un homme de science, de grammaire et des arts de la littérature. Je l'ai cherché et l'ai trouvé tel que décrit et j'ai écrit sous sa direction. J'avais l'habitude de le fréquenter souvent pour lui lire. J'entrai auprès de lui un jour et le trouvai assis dans une belle assemblée, avec un grand cédrat²