une, deux ou trois chemises par cet acte et le délivre de cette prison. Quiconque humilie son frère, le frappe, médit de lui ou le fuit, Dieu le Tout-Puissant augmente pour lui des chemises dans lesquelles il doit revenir. Car la gloire et le paradis de l'adversaire sont ses chemises dans l'humanité ; quand il en sort, il habite des variétés de châtiment dans l'état de métamorphose. L'humiliation et la prison du croyant sont ses chemises humaines ; quand il en est délivré, il est transféré vers le lieu de pureté et de luminosité. L'humiliation du croyant dans l'humanité, s'il a un mauvais acte envers ses frères, prolonge sa répétition en son sein ; et pour l'adversaire, par ses [mauvais] actes parmi les croyants, son séjour en son sein est prolongé. » Notre Maître — que Sa gloire soit exaltée — dit à notre Seigneur Abu Shu’ayb — que la paix soit sur lui : « Tu as dit la vérité, ô plus Grande Porte de Dieu. »
(467) Par la chaîne de Muhammad ibn Isma'il al-Hasani, qui a dit : J'ai pensé au corbeau loué que Dieu a envoyé comme Il a dit : {Allah envoya alors un corbeau qui se mit à gratter la terre pour lui montrer comment cacher le cadavre de son frère. Il dit : "Malheur à moi ! Suis-je incapable d'être comme ce corbeau pour cacher le cadavre de mon frère ?" Il devint alors du nombre des repentants}1, [le distinguant] de ce corbeau blâmé que notre Seigneur Noé — que Sa gloire soit exaltée — envoya. J'entrai en la présence de notre Maître al-Hasan le Second, al-Askari — que Sa gloire soit exaltée — pour L'interroger à ce sujet. Soudain, mon seigneur Abu Shu’ayb Muhammad ibn Nusayr — que la paix soit sur lui — entra portant des vêtements blancs, un turban blanc, et un châle (taylasan) blanc, avec des bottes rouges aux pieds. Il offrit la paix à notre Maître, qui rendit le salut et le fit asseoir à Ses côtés, à Sa droite. Puis Ishaq al-Ahmar entra avec un turban noir, une robe de soie sombre, un châle doublé de noir, et des bottes noires aux pieds.
Notre Maître — que Sa gloire soit exaltée — ayant connu ce qui était dans mon âme — car Gloire à Celui à qui aucune chose cachée