sur le point de parler davantage quand Saqil ouvrit la porte et permit aux gens d'entrer.
Le Seigneur Abu Shu’ayb et Ishaq entrèrent, tout comme la Shia qui était à la porte, et ils offrirent la paix à notre Maître. Quand nous fûmes installés dans l'assemblée, le Maître — que Sa gloire soit exaltée — me regarda sans un mot et dit : « Ô Hasani, répète ta question. » Je répétai la déclaration et la réponse donnée par Ishaq. Notre Maître dit à Abu Shu’ayb : « Ô Porte de Dieu, informe-le de cela. »
Abu Shu’ayb — que la paix soit sur lui — dit : « Je lui ai déjà dit cela, mon Maître. » Le Maître — que Sa gloire soit exaltée — dit : « Parle, ô Abu Shu’ayb. » Abu Shu’ayb dit : « Ishaq pense que la durée de quatre-vingts chemises est courte. C'est parce que la chemise humaine pour le croyant, dans son avancement ou son retard, ne dépend que des actes. As-tu vu si tu avais des esclaves debout devant toi et que tu les appelais — répondraient-ils tous, ou l'un d'eux répondrait-il pour eux et te suffirait-il, car ton but en les rassemblant était leur obéissance et leur acceptation de ton ordre ? » Je dis : « Il en est ainsi, mon seigneur. »
Abu Shu’ayb — que la paix soit sur lui — dit : « Il en est de même avec le monde entier ; le Maître ne voulait d'eux rien d'autre que l'obéissance. Ishaq pense que les quatre-vingts chemises étaient une courte durée, mais quatre-vingts fois quarante font trois mille deux cents ans, et soixante-dix fois quarante font deux mille huit cents ans. C'est une durée que nul ne regarde comme grande1 excepté celui qui ne sait pas.2 Car si l'adversaire fait du bien à un homme croyant, le nourrissant et l'abreuvant, ou le voyant pieds nus et lui fournissant des chaussures, le Seigneur des Mondes augmente pour lui deux ou trois chemises dans l'humanité, ce qui est son paradis. Car le monde est la prison du croyant et le paradis du mécréant, comme le Seigneur Messager — que Sa gloire soit exaltée — l'a dit. De même, si le croyant fait du bien à son frère, le traite avec bonté et lui montre de l'affection, le Maître diminue pour lui