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مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

L’Épître Égyptienne - Muhammad ibn Muqatil al-Qati'i

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Défilement
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(466) Par la chaîne de mon cheikh — que Dieu soit satisfait de lui — d'après son père, d'après son grand-père — que la miséricorde de Dieu soit sur eux deux — d'après notre Seigneur Abu Abd Allah al-Husayn ibn Hamdan al-Khasibi — que Dieu sanctifie son âme — d'après Ja'far ibn Malik al-Fazari d'après Muhammad ibn Isma'il al-Hasani, qui a dit : Il scintilla dans mon âme le dire du Prophète — que Sa gloire soit exaltée : « La durée de vie du croyant dans la Demeure est de quatre-vingts chemises (qamisan), et la durée de vie de l'adversaire est de soixante-dix chemises. » Je restai à méditer cela le reste de ma nuit. Quand le matin vint, j'allai tôt à la porte de mon Maître Abu Muhammad al-Hasan — que Sa gloire soit exaltée — ayant eu l'intention d'interroger sur cette affaire. Je vis Ishaq ibn Muhammad assis à la porte et pensai à l'interroger. Je dis : « Ô mon seigneur, ô Abu Ya'qub, il est rapporté du Seigneur Muhammad qu'il a dit : "La durée de vie du croyant dans la Demeure est de quatre-vingts chemises, et la durée de vie de l'adversaire est de soixante-dix chemises." N'avons-nous pas complété quatre-vingts chemises en ce temps qui est le nôtre ? »

Il répondit : « Non. » Je demandai : « Comment cela ? » Il dit : « Parce que lorsque le Créateur — Majestueux est-Il en tant qu'Orateur — a dit : {Ne suis-Je pas votre Seigneur ? Ils dirent : "Mais si !"},1 ils nous ont précédés dans leur dire "Mais si !" ; ainsi ils ont avancé et nous avons été retardés.2 » Soudain, notre Seigneur Abu Shu’ayb — que la paix soit sur lui — s'approcha alors que nous parlions. Nous nous levâmes et lui offrîmes la paix. Lorsqu'il s'assit, il demanda : « De quoi discutez-vous tous deux ? » Je lui répétai la déclaration. Abu Shu’ayb — que la paix soit sur lui — dit : « Ce n'est pas là la réponse. » Il était

Notes de bas de page

1Sourate Al-A'raf – Verset 172.
2Signifiant que Ishaq al-Ahmar — que Dieu le maudisse — regardait quatre-vingts chemises pour le croyant comme trop peu, voyant que le mécréant en a soixante-dix, un nombre proche de celui du croyant. Dans sa réponse, il justifie cette proximité en disant : « Parce que lorsque le Créateur a dit : {Ne suis-Je pas votre Seigneur ? Ils dirent : "Mais si !"}, ils nous ont précédés... ils ont donc avancé et nous avons été retardés. » Il justifie le petit nombre de chemises selon sa vue par le retard à répondre à l'Appel. Cela fut réfuté par notre Seigneur Abu Shu’ayb, qui a déclaré que le nombre n'est pas petit mais plutôt une grande quantité pour le croyant qui renonce au monde et regarde vers le monde de la pureté.
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