cela sera-t-il, ô Toi en dehors de qui il n'y a point de divinité ? » Il répondit : « Quand la nation se rassemblera et qu'on criera sur les ermitages : Ali est le Seigneur des mondes. »

(452) Le discours revient à ce que j'ai rapporté de mon cheikh — que Dieu soit satisfait de lui — avant d'ajouter cette section. Quand Isa ibn Moussa — que Dieu le maudisse — revint de Bagdad à Koufa, il passa devant la mosquée de la Khattabiyya une nuit. Il la vit sombre, sans lumière, silencieuse et n'entendant aucune voix en sortir. Il avait l'habitude de passer devant elle avant l'événement et d'entendre leur récitation, leurs veilles nocturnes dans le calme de la nuit, et leurs prières, et il y avait trouvé du réconfort. Il s'arrêta et dit au chef de la police : « Qu'est devenu le peuple qui était dans cette mosquée ? Nous trouvions du réconfort en eux par la douceur de leur récitation et la beauté de leur prière¹ et de leurs veilles. » Ils répondirent : « Ce sont les gens que tu as tués hier avec Abu al-Khattab, le compagnon de Ja'far ibn Muhammad, car ils étaient de sa Shia. » Il dit : « À Dieu nous appartenons et à Lui nous retournons ; nous avons en effet tué des gens pieux parmi les meilleurs des habitants de Koufa. »

Puis il parla en vers, disant :

Pourquoi le soleil d'Abu al-Khattab a-t-il été voilé ? Ô mon compagnon, peut-être l'Heure a-t-elle approché.

Et il ordonna que cela soit chanté pour lui, et ce fut chanté. Quant à la Malédiction, et ce que notre Maître al-Sadiq — que Sa gloire soit exaltée — en manifesta, et la malédiction qui sortit de lui contre Abu al-Khattab sur la langue de Hayyaj al-Madaini quand Zurara ibn A’yun et d'autres parmi les adversaires — que Dieu les maudisse — lui firent du tort ; et de même quand notre Maître al-Hasan al-Askari maudit notre Seigneur Abu Shu’ayb Muhammad ibn Nusayr — que la paix soit sur