gloire soit exaltée — leur dit : « Quant au bateau, il appartenait à des pauvres qui travaillaient en mer : j'ai donc voulu lui infliger un défaut car il y avait après eux un roi qui saisissait chaque bateau par la force. Allez vers Abu al-Khattab et dites-lui de ma part : Tu es l'interprétation du Bateau, et l'interprétation du Roi est Isa ibn Moussa ibn Ali ibn Abd Allah ibn al-Abbas, le commandant des commandants auprès d'al-Mansur. »

(450) Par sa narration de Muhammad ibn Amir d'après Ismail al-Qummi d'après al-Haytham ibn Ubayd d'après Zayd, qui a dit : J'entendis al-Sadiq — que Sa gloire soit exaltée — dire : « Abu al-Khattab est le récipient de notre connaissance, le lieu de notre secret, le digne de confiance sur nos rapports, et il est notre Porte. J'ai demandé à Dieu de placer sa provision sous ma main et ma provision sous ses mains¹ ; Il a donc fait cela, et Dieu me l'a offert comme un don qu'Il ne reprendra jamais. » Le rapport est long ; nous l'avons abrégé à cette section.

(451) Dans le sens des appels que nous avons rassemblés se trouve ce que Muhammad ibn Sinan — que la paix soit sur lui — a raconté, disant : Je regardai Bashshar al-Sha'iri — que la paix soit sur lui — alors qu'il criait dans la cité de la mosquée du Messager de Dieu — que Sa gloire soit exaltée : « Labbaika, ô Premier des deux premiers ! Labbaika, ô Dernier des derniers ! Labbaika, ô Ja'far ! » Nos compagnons trouvèrent cela répugnant et le dénoncèrent pour cela, disant : « Tu as diffusé le secret de Dieu avant son heure et tu n'en avais pas reçu l'ordre. » Il répondit : « Laissez-moi, malheur à vous ! Je suis entré auprès de mon Maître al-Sadiq — que Sa gloire soit exaltée — et je l'ai trouvé assis sur l'aile d'un aigle dans un jardin de lumière. Quand je l'ai vu, je suis tombé prosterner. Il m'a dit : "Ô Bashshar, relève ta tête. Un temps viendra sûrement sur les gens où ils prieront vers moi." » Je dis : « Quand