comme une proclamation. Celui vers qui je vous appelais est ici, manifeste parmi vous, alors adorez-Le de la vérité de Son adoration et déclarez Son Unicité, en étant sincères dans Sa Singularité. »
Le Maître — Majestueuse est Sa puissance — se taisait, tandis que le Seigneur Nom — que Sa gloire soit exaltée — guidait vers Lui et pointait vers Lui. Le succès et le gain sont pour ceux qui ont cru parmi les gens de l'obéissance et de la réponse ; et le malheur et la destruction sont pour ceux qui ont rejeté et mécru après avoir entendu cet appel. Que Dieu nous protège et vous protège d'eux, et nous maintienne fermes dans Sa connaissance par Sa faveur et Sa miséricorde.
Le premier des appels de la Porte — que la paix soit sur lui — est ce qui est apparu du Seigneur Salman dans le récit connu sous le nom de « Récit des Rênes » et ce qu'il a dit en présence de notre Maître Amir Almouminines — que Sa gloire soit exaltée — après que le Seigneur Nom Muhammad — que Sa gloire soit exaltée — eut disparu et qu'Il fut apparu à travers la Porte — que la paix soit sur lui.
(440) C'est ce que le cheikh Abu Abd Allah Muhammad ibn al-Hasan al-Baladi m'a raconté, disant : Le jeune homme fiable Abu Sa'id Maymun ibn al-Qasim al-Tabarani — que Dieu sanctifie son âme — m'a raconté : Le cheikh fiable Abu al-Husayn Muhammad ibn Ali al-Jali — que Dieu illumine son visage — m'a raconté, disant : Mon cheikh Abu Abd Allah al-Khasibi — que Dieu ennoblisse sa station — m'a raconté, disant : Ja'far, connu sous le nom d'al-Qasir al-Basri, m'a raconté : Ja'far ibn Muhammad ibn al-Mufaddal ibn Umar al-Ju'fi m'a raconté d'après Abu al-Tahiyyat Muhammad ibn Ismail ibn Abi Zaynab al-Kahili d'après Jabir ibn Yazid al-Ju'fi d'après Yahya ibn Ma'mar ibn Umm al-Tawil al-Thumali d'après Abu Khalid al-Kabili d'après Rashid al-Hajiri d'après Safina Qays ibn Warqa d'après Salman le Perse — que la paix soit sur eux — qui a dit : Quand les gens se sont consacrés au Veau et lui ont prêté allégeance au Jour de la Saqifa, j'ai parlé et prononcé un sermon, disant en persan : « Karuwayd wa takruwayd wa haqqi amiri al-nahli bibardi » [Dans certains manuscrits : Kurdi wa