مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

L’Épître Égyptienne - Muhammad ibn Muqatil al-Qati'i

Page
Défilement
Page 402 de 650

Abu Abd Allah al-Khasibi — que Dieu ennoblisse sa station — a rapporté par sa chaîne d'après le Sage — que Sa gloire soit exaltée — qui a dit : « Il appartient à Dieu de se manifester à travers la Porte, mais il n'appartient pas à la Porte de se manifester à travers Dieu. Dieu est un Nom, et il est le Seigneur Mim ; il appartient au Seigneur Muhammad de se manifester à travers Salman, mais il n'appartient pas à Salman de se manifester à travers Muhammad. »

(424) Et son dire — que Sa gloire soit exaltée — de même : « Le Nom a le droit de se manifester à travers la Porte, mais la Porte n'a aucun droit de se manifester à travers le Nom, car elle est au-dessous de lui et le Nom est son instaurateur. »

Sache la jurisprudence de ceci : quand Muhammad s'est manifesté à travers Salman, Salman s'est manifesté à travers Safina ; et quand le Mim s'est manifesté à travers Safina, Salman s'est manifesté à travers Rashid ; et quand le Mim s'est manifesté à travers Rashid, la Porte s'est manifestée à travers Abu Khalid Abd Allah ibn Ghalib al-Kabili ; et quand le Nom s'est manifesté à travers Abu Khalid, la Porte s'est manifestée à travers Yahya ibn Umm al-Tawil al-Thumali ; et quand le Nom s'est manifesté à travers Yahya, la Porte s'est manifestée à travers Jabir ibn Yazid al-Ju'fi ; et quand le Nom s'est manifesté à travers Jabir ibn Yazid al-Ju'fi, la Porte s'est manifestée à travers Abu al-Khattab Muhammad ibn Abi Zaynab ; et quand le Nom s'est manifesté à travers Abu al-Khattab Muhammad ibn Abi Zaynab, la Porte s'est manifestée à travers al-Mufaddal ibn Umar al-Ju'fi ; et quand le Nom s'est manifesté à travers al-Mufaddal ibn Umar, la Porte s'est manifestée à travers Muhammad ibn al-Mufaddal ; et quand le Nom s'est manifesté à travers Muhammad ibn al-Mufaddal, la Porte s'est manifestée à travers Umar ibn al-Furat ; et quand le Nom s'est manifesté à travers Umar ibn al-Furat, la Porte s'est manifestée à travers Muhammad ibn Nusayr. La Porte a ensuite disparu avec l'occultation du Sens — gloire à Sa majesté. Ceci est la clarification de la Manifestation de l'Entremêlement.

Page 402 de 650