! Car l'origine d'un homme est sa raison, son lignage est sa religion, et sa noblesse est sa piété. »

(43) Par la première chaîne de transmission du Sheikh digne de confiance Abi al-Husayn Muhammad ibn Ali al-Jali — sur lui soit la paix du Roi Sublime — d'après ses hommes, d'après le Messager, Que Sa puissance soit glorifiée, qui fut interrogé sur la Raison. Il dit à celui qui interrogeait : « C'est ce qui t'a éveillé pour poser des questions à son sujet. »

Puisqu'il en est ainsi, alors cette Raison — que nous avons affirmée, reconnue et clarifiée comme étant le Nom du Dieu que nous adorons — est ce qui nous a éveillés à sa connaissance, ainsi nous l'avons établie. Elle nous a alertés sur la connaissance de ce que nous avons expliqué et avec quoi nous nous sommes familiarisés. C'est ce qui t'a guidé vers ce que tu as appris et expliqué dans ton discours, et t'a poussé à chercher ce que tu as demandé et mentionné dans ton livre. Par crainte pour toi et par exaltation pour ta station, tu avais l'intention de rester silencieux en la rencontrant, et par crainte pour ton excellence, tu as penché vers le silence en la lisant.

La Connaissance : Sa Clarification et son Enseignement

Toutefois, puisque suivre le commandement du Coran est une obligation qu'une personne doit observer — en tant qu'équilibre et clarification — il en est comme l'a dit le Puissant et le Majestueux : {Et Nous n'avons fait descendre sur toi le Livre qu'afin que tu leur clarifies ce sur quoi ils divergent} (Al-Nahl : 64). Et la parole de l'Exalté, le plus Grand des orateurs : {Proclame donc ce qui t'est commandé et détourne-toi des polythéistes} (Al-Hijr : 94). Et la parole du Puissant et du Majestueux : {Ô Messager, transmets ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisais pas, alors tu n'aurais pas communiqué Son message} (Al-Ma'idah : 67).