(390) C'est lui qui a dit — que Sa gloire soit exaltée : « J'ai inséré Jésus dans le ventre de sa mère comme une insertion. » Jean, lorsqu'il a dit cela, était un Sens Exemplaire — que Sa gloire soit exaltée.
Puis Jean disparut, et le Sens — que Sa gloire soit exaltée — s'était manifesté sous les traits de Simon Pierre — que Sa gloire soit exaltée — en Essence ; Majestueux est Celui dont l'Essence ne ressemble pas aux autres essences. Abd Allah (la Porte) disparut et se manifesta sous les traits de Rozaba ibn al-Marzuban le Perse. La signification de Rozbah est : la reconnaissance du jour (roz) des Connaisseurs ; et la signification de bih est « bon » en persan.
Notre cheikh Abu Abd Allah al-Husayn ibn Hamdan al-Khasibi — que Dieu ennoblisse sa station — a également dit dans son épître : « La signification de Rozbah : parce que sa reconnaissance est le "jour" des Connaisseurs et une sécurité contre le fait d'être dépouillé de la reconnaissance du Créateur et du Nom ; et la signification de bih est "bon" en persan, et le nom de la Porte est Bon (Khayr). »
Il resta manifeste et parlant avec chaque Demeure que Dieu manifesta sur Sa terre, guidant vers le Nom, son Maître, et appelant à l'Unicité du Pré-éternel, son Sens. Il fut manifeste avec Jésus — que Sa gloire soit exaltée — aux côtés du Sens, Simon — que Sa gloire soit exaltée — fils de Jonas, l'Adoré. Puis avec Daniel et Dhu al-Qarnayn (Alexandre fils de Philippe le Romain), et Ardashir ibn Babak le Perse et son fils Shapur. Puis avec Lu’ayy ibn Ghalib, Murra, Kilab, Qusay, Abd Manaf, Amr al-Ula (qui est Hashim), Abd al-Muttalib (qui est Amram), et Abd Allah (dont le nom est Abd Manaf) — lui étant Rozaba, et lui étant la Porte, que la paix soit sur lui.
(391) Il est apparu dans certaines narrations qui m'ont été rapportées par mon seigneur et cheikh Abu al-Fath Muhammad ibn al-Hasan — que Dieu soit satisfait de lui — que la Porte était manifeste avec le Seigneur Joseph — que Sa gloire soit exaltée — sous les traits de son frère Benjamin ; et il était manifeste avec Jésus sous les traits de Jean le Daylamite.