Puis notre Maître al-Hasan disparut et le Sens apparut sous les traits du Seigneur al-Husayn — Gloire à Celui qui a fait de l'occultation une couverture pour Sa gloire — tandis que le Nom était Ali ibn al-Husayn, le Maître des Adorateurs — que Sa gloire soit exaltée.

Ensuite notre Maître al-Husayn — que Sa gloire soit exaltée — disparut et le Sens apparut sous les traits d'Ali ibn al-Husayn. Le Nom à cette époque était Muhammad ibn Ali al-Baqir — que Sa gloire soit exaltée. Gloire à Celui qui possède la Puissance, l'Invention, le Changement de Volonté (al-Bida), et l'Intention.

Puis le Seigneur Ali ibn al-Husayn disparut et le Sens apparut sous les traits de Muhammad ibn Ali al-Baqir. Le Nom Suprême était alors notre Maître Ja'far al-Sadiq — que Sa gloire soit exaltée. Gloire à Celui qui se manifeste à qui Il veut, comme Il veut, par ce qu'Il veut ; {Il n'est pas interrogé sur ce qu'Il fait, mais ce sont eux qui seront interrogés}.

Ensuite Muhammad al-Baqir disparut et le Sens apparut sous les traits du Seigneur Ja'far al-Sadiq — que Sa gloire soit exaltée. Le Nom était alors Moussa ibn Ja'far — que Sa gloire soit exaltée.

Puis le Seigneur Ja'far — que Sa gloire soit exaltée — disparut et le Sens apparut sous les traits du Seigneur Moussa al-Kazim. Le Nom était Ali ibn Moussa al-Rida — que Sa gloire soit exaltée.

Ensuite le Seigneur Moussa al-Kazim disparut et le Sens apparut sous les traits d'Ali ibn Moussa al-Rida — que Sa gloire soit exaltée. Le Nom était Muhammad ibn Ali al-Jawad, le Neuvième. Majestueux est le Possesseur des Noms Manifestes et des puissances éblouissantes.

Puis le Seigneur al-Rida disparut et le Sens apparut sous les traits de Muhammad ibn Ali al-Jawad, le Neuvième. Le Nom était Ali ibn Muhammad al-Hadi al-Askari — que Sa gloire soit exaltée — le Dixième.