(383) Un rapport traditionnel stipule également : Le Seigneur Messie — que Sa gloire soit exaltée — se leva de la tombe après trois jours et ressuscita les morts. Lorsqu'ils furent témoins de cet acte de sa part — parmi d'autres que nous n'avons pas cités — et revendiquèrent pour lui ce qu'ils revendiquèrent, Dieu — le Sublime et l'Exalté — fit descendre : {Certes sont mécréants ceux qui disent : "Allah, c'est le Messie, fils de Marie" !}.1 Il y a deux aspects à cette déclaration :
Est mécréant celui qui a dit que Dieu est le Messie fils de Marie al-Majdalaniyya — qui est l'Informé précédemment mentionné.
Certes sont mécréants ceux qui disent que Dieu est le Messie fils de Marie, le Seigneur Adoré, signifiant qu'Il est le Sens en réalité et le But, et qu'il n'est pas un Nom pour le Sens, et qu'il n'y a pas de but au-dessus de lui. Plutôt, quiconque dit qu'il est un Nom pour le Sens a affirmé l'Unicité et est dans le vrai. Quiconque dit que lui et le Sens sont égaux dans la pré-éternité et la divinité s'est égaré, commettant une erreur et une fabrication. Il — que Sa gloire soit exaltée — a dit de lui-même : {et vous annonçant la venue, après moi, d'un Messager dont le nom sera Ahmad}2, niant ainsi la divinité qu'ils revendiquaient pour lui. Et Sa parole : {Jamais le Messie ne trouve indigne d'être un serviteur d'Allah, ni les Anges rapprochés [de Lui]...}.3 La partie « {Et ceux qui trouvent indigne de L'adorer et s'enorgueillissent} » se réfère au Second — que Dieu le maudisse — et à quiconque a revendiqué ce qu'il a revendiqué parmi ses personnages. Les « anges rapprochés » ici sont les Portes — que la paix soit sur elles.
Dieu (Allah) est un nom exclusif au Sens ; il consiste en trois lettres [en écriture arabe : ا ل ه], et Ali consiste en trois lettres.
Quant à Sa parole — Gloire à Lui : {Et quand Allah dira : "Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens : 'Prenez-moi, ainsi que