descendre et suivi le messager. Inscris-nous donc parmi ceux qui témoignent"}.1
Lorsque le Seigneur Messie se manifesta et que son affaire parvint aux sages — qu'un prophète était apparu en Terre Sainte qui guérissait l'aveugle et le lépreux — ils dirent : « Quant à l'aveugle et au lépreux, nous [aussi] nous les guérissons. » Mais quand il fut dit qu'il donne la vie aux morts par la permission de la Cause Universelle, Sophista dit : « Nous n'avons nul besoin de donner la vie aux morts ; qu'il demande plutôt à la Cause Universelle de garder en vie ces personnes avec lesquelles nous avons trouvé l'intimité et qui ont trouvé l'intimité avec nous. » Galien lui dit : « Ô mon frère Galien, qu'il demande plutôt à la Cause Universelle de nous épargner la mort pour un seul jour. »
Galien leur dit alors à tous deux : « C'est là une question d'obstination2, car elle nécessite la rupture des habitudes naturelles. Ce n'est pas la voie du Sage de corrompre la sagesse en rompant l'habitude. Même si nous admettons que vous guérissez l'aveugle et le lépreux, comment pourrez-vous rester patients3 sans vous soumettre et vous rendre à lui concernant la résurrection des morts ? » Il eut alors l'intention de le rencontrer et voyagea depuis Rome en émigrant vers le Seigneur Messie — que Sa gloire soit exaltée — mais il mourut à Homs, et sa tombe s'y trouve.
Galien fait partie des sages loués et possède un rang. Nous avons transmis précédemment de la part des cheikhs connaisseurs de l'Unicité qu'ils ont rapporté : le Sens — Exalté — s'est manifesté parmi les sages grecs sous les traits d'Aristote ; le Nom était manifeste sous les traits du Grand Platon ; la Porte était Socrate ; les deux Orphelins étaient Hippocrate et Galien ; et l'Adversaire était manifeste sous les traits de Sophista.
(375) Ceci est soutenu par le dire d'Amir Almouminines — que Sa gloire soit exaltée : « Pour chaque nation il y a un Aristote, et je suis