— apparut dans son essence lumineuse à la Porte (le Mont), celle-ci s'effrita et ne resta pas ferme devant la grandeur de sa lumière, et elle disparut.
C'est là Sa parole : {Mais lorsque son Seigneur Se manifesta au Mont, Il le pulvérisa, et Moïse s'effondra foudroyé}.1 L'« effondrement » (al-khurur) est la chute au sol ; c'est la prosternation de Moïse lorsqu'il fut témoin de la réalité de la parabole que Dieu le Tout-Puissant a citée. Puis il dit : {Gloire à Toi ! Je me repens à Toi et je suis le premier des croyants}.2 Il est juste pour Moïse de glorifier son Créateur et de se repentir à Lui. Sa parole : {et je suis le premier des croyants}3 — signifiant : « Je suis la première émanation que Tu as produite, et je suis croyant en Toi. »
Quant à l'Égypte (Misr), c'est le Mim — que Sa gloire soit exaltée. Chaque fois que vous trouvez mention d'une Cité dans le Coran, c'est le Nom, comme Sa parole : {Il entra dans la ville à un moment d'inattention de ses habitants...}.4 Et Sa parole : {Et du bout de la ville, un homme vint en courant et dit : "Ô mon peuple, suivez les messagers"}.5 Sache que la « Cité » est le Nom — Gloire à Lui — et que le « Proclamateur » est la Porte. C'est lui qui a dit : {Suivez ceux qui ne vous demandent aucun salaire et qui sont sur la bonne voie. Et qu'aurais-je à ne pas adorer Celui qui m'a créé ? Et c'est vers Lui que vous serez ramenés}.6 Il est le possesseur de l'Appel, le Proclamateur, et celui qui invite vers Dieu — le Puissant et le Sublime.
Quant à la Vache au sujet de laquelle Dieu le Tout-Puissant a dit : {Et rappelez-vous lorsque Moïse dit à son peuple : "Certes, Allah vous ordonne d'égorger une vache"...}7 — il est rapporté qu'il s'agit de




