semblable ne trouve l'intimité qu'avec le Sens Vrai — Exalté. Ceci est le rapport du Seigneur Abu Abd Allah al-Khasibi — que Dieu sanctifie son âme — qui est notre juriste.
Sa parole, le Puissant et le Sublime : {Puis quand il y arriva, il fut appelé, du côté droit de la vallée, dans le lieu béni, à partir de l'arbre : "Ô Moïse ! C'est Moi Allah, le Seigneur de l'univers"}.1 Il est la Porte, comme notre cheikh — que Dieu ennoblisse sa station — l'a déclaré, disant que parmi les lettres, il est le Ya.
Sa parole : {dans le lieu béni}2 — c'est le Plus Grand Orphelin, al-Miqdad — que la paix soit sur lui. L'adresse dans cet aspect tombe sur l'Informé.
Quant à ce que les Gens de l'Extérieur ont rapporté concernant Moïse : qu'il y avait quarante miles entre lui et le Feu, pourtant il pensait qu'il était proche. Lorsqu'il marcha vers lui, Safra lui dit : « À qui me laisses-tu, ô Moïse, pour t'en aller ? » Il répondit : « À Celui à qui la mère de Moïse l'a laissé quand elle l'a jeté dans la mer. » Elle lui demanda : « Parle-moi pour que je ne me sente pas seule. » Il lui parla donc alors qu'elle était derrière lui. Lorsqu'il s'éloigna d'elle, Dieu le Tout-Puissant inspira à Gabriel — que la paix soit sur lui : « Descends et converse avec Safra pour qu'elle ne se sente pas seule. » Gabriel descendit et s'adressa à elle dans la langue de Moïse, en hébreu.
Les gens du commun ont dit : Lorsqu'il atteignit le Feu, son cœur était occupé par elle [Safra] parce qu'il l'avait laissée derrière lui et ne savait pas ce qui lui arrivait. Dieu le Tout-Puissant communia avec lui : {Je suis ton Seigneur. Enlève tes sandales : car tu es dans la vallée sacrée, Tuwa}.3 Il visait par « sandales » l'épouse — signifiant : enlève l'amour de Safra de ton cœur ; c'est selon eux.
Un autre aspect selon eux : Moïse — que Sa gloire soit exaltée — portait aux pieds des sandales faites de peau d'âne non tannée. Lorsqu'il