manifeste sous les traits de Cham mentionné plus haut. Le Nom était manifeste à travers deux personnes : Jacob et al-Rayyan (l'Aziz d'Égypte) fils de Duf', le maître des pyramides ; sa biographie est grande ainsi que ce qu'il a manifesté. Jacob avait onze fils tout comme Abd al-Muttalib (qui est aussi le Nom) en avait, même si leurs noms et attributs ont changé.
Un groupe de monothéistes a rapporté : « La Porte était Benjamin, le frère de Joseph par Jacob et Rachel. L'Adversaire était manifeste sous les traits d'Imlaq le Contraignant et son ministre Amaliq. Rachel, la mère de Joseph, est Fatima bint Asad. »
Al-Khasibi — que Dieu sanctifie son âme — a dit : Le « Puits » (al-jubb) est aussi Fatima bint Asad, en raison du lieu de la manifestation du Sens à partir d'elle et de ce qui a été revendiqué à ce sujet. Benjamin est Ja'far al-Tayyar dans le Cycle Hachémite, qui a « volé » avec la Connaissance. Daniya, fille de Jacob, est Fakhita (Umm Hani) dans le Cycle Hachémite. La « Coupe » (al-sa') est la personne de la Porte, en laquelle les sciences de Dieu — le Puissant et le Sublime — sont mesurées.
Le sens des paroles des frères de Joseph à Jacob — que Sa gloire soit exaltée : {Envoie-le demain avec nous, pour qu'il se divertisse et joue. Et nous veillerons sur lui}.1
C'était parce que Jacob avait l'habitude de magnifier Joseph pour ce qu'il manifestait et le préférait à ses frères ; pourtant il n'a pas dit à ses enfants : « C'est lui le Sens, mon Dieu et votre Dieu, alors adorez-le. » Ils ont dit « Envoie-le » — signifiant : envoie sa langue avec nos langues. Le « Pâtre » (al-ra'i) est la station de la nourriture, qui est la Connaissance.
{Et nous sommes pour lui des conseillers sincères}2 — signifiant : s'il est notre Dieu, nous le conseillons concernant la préservation et nous