ceci est un serviteur ; ceci est une forme de vaste connaissance unitaire, et ceci est une forme muhammadienne, unique, produite, nominale.
Il fut dit : La Connexion est la connaissance de la manifestation du Sens — que Sa gloire soit exaltée — en tant que Nom dans les stations Exemplaires. Celles-ci sont appelées les « Manifestations de Soulagement » (al-Afraj) à travers lesquelles le Sens — Exalté — a honoré Son Nom et est apparu sous la ressemblance de sa forme. Durant sa séparation d'avec Lui, il était un Nom et un Voile ; lors de sa connexion, Il revenait comme un Sens Exemplaire. Toutes les autres manifestations du Nom sont pur Mim, où le Nom est apparu en sa propre essence et le Sens ne l'a pas retiré. La station d'honneur est qu'Il l'a retiré et est apparu sous la ressemblance de sa forme. Les manifestations Nominales Essentielles sont au nombre de neuf : Adam, Jacob, Moïse, Aaron, Salomon, Jésus, Abd Allah ibn Abd al-Muttalib, Muhammad le Messager de Dieu, et Muhammad ibn al-Hasan le Mahdi Attendu, le Qa’im — que leur gloire soit exaltée. Ces neuf sont les Noms Essentiels.
Il a été rapporté concernant le fœtus : si sa mère le délivre à sept mois, il vit ; ou à neuf mois, il vit. Mais si elle le délivre à six ou huit mois, il ne vit pas, parce que six et huit sont égarés entre sept et neuf. Ceci est une parabole pour le chercheur de connaissance : s'il reconnaît les sept manifestations Essentielles du Sens, il lui est accordé [la vie] et sa vie — signifiant sa connaissance — est complète.
De même, s'il naît à neuf mois, il n'y a pas de crainte pour lui, car il a reconnu le Nom en réalité et reconnu ses neuf manifestations Essentielles. Il atteint ainsi la connaissance du Sens — exaltée soit Sa Grandeur ; sa connaissance est perfectionnée et sa vie est complétée au sens extérieur, qui est son allaitement et sa nourriture. Ces neuf noms que nous vous avons mentionnés sont pur Mim. Coulant dans le cours de ces neuf noms Essentiels des stations du Nom se trouvent : al-Rayyan ibn Duf' et son fils al-Walid (qui est l'Aziz d'Égypte) ; suivis dans le Cycle Mosaïque par les noms : Shubbar, Shubayr et Mushabbir.