une limite. Comment pourrait-il en être autrement quand Il est l'Originateur du But ?
Ceci est soutenu par la parole du Sens indiquant Son Nom — le Sublime et l'Exalté : {Dieu est le Créateur de toutes choses, et Il est, sur toutes choses, un Dispositeur.}1 Et les mots du Puissant et du Sublime : {Et Dieu vous a créés et ce que vous faites.}2 Et Sa parole — Majestueux est Son Nom : {Ô humanité, rappelez-vous la faveur de Dieu sur vous. Y a-t-il un créateur autre que Dieu qui subvient à vos besoins depuis le ciel et la terre ? Il n'y a de divinité excepté Lui, alors comment êtes-vous abusés ?}3
Il y a de nombreux témoins indiquant que la souveraineté dans son intégralité est la création du Mim — que Sa gloire soit exaltée ; je me suis limité à ce que je vous ai mentionné. Quant aux mots du Tout-Puissant : {Puis Il S'est dirigé vers le ciel alors qu'il était fumée et lui dit ainsi qu'à la terre, "Venez [à l'existence], bon gré ou mal gré." Ils dirent, "Nous sommes venus de bon gré."}4
Le "ciel" est le Lord Sin — que la paix soit sur lui — et il n'y a nul dans la souveraineté de plus majestueux que lui ni de statut plus élevé après le Nom. La "terre" se réfère aux Orphelins — que la paix soit sur eux. Son dire "{alors qu'il était fumée}" entend des lumières sans corps. "{Ils dirent, 'Nous sommes venus de bon gré'}" — car le Maître connaissait l'obéissance d'eux comme ils sont le monde de l'obéissance ; Il la connaissait d'eux même avant leur création et qu'ils répondraient par cette réponse.
Et Sa parole — le Tout-Puissant : {N'avons-Nous pas fait de la terre un lieu de repos ? Et les montagnes comme des piquets ? Et Nous vous avons créés en paires.}5