antique et le Nom est antique ; comment peut-il donc y avoir un antique avec un antique, en faisant deux êtres antiques ? » Il répondit : « En vérité, le Sens est antique, ne cessant jamais ; et le Nom est antique pour vous. Il est antique d’un Antique, pré-éternel d’un Pré-éternel. l’Antique l’a produit de la lumière de Son Essence, et la lumière de Son Essence ne cesse jamais. Ainsi, il est antique par la Lumière, mais produit par la Manifestation. »

Dans le même sens se trouve ce qui fut rapporté par Abou Sa’id Maymoun ibn al-Qasim al-Tabarani — que Dieu soit satisfait de lui — dans sa réponse à une question concernant cela : « Selon nous, et sur la base de l’avis de notre cheikh le Seigneur Abou Abd Allah al-Husayn al-Khasibi — que Dieu illumine sa personne — l’âme de la Porte fut créée à partir du corps du Voile dans lequel il est apparu au sein de l’humanité. C’est comme si, lorsque le Voile s’est manifesté à travers la Porte, le corps du Mim et l’âme du Sin (qui fut créée à partir du corps du Mim) s’étaient mêlés au sein de la Porte. Ces deux lumières se sont entremêlées en lui, pourtant elles sont une seule chose en racine et en branche. Du corps du Sin provient l’âme du Plus Grand Orphelin. Je ne dis pas que le corps du Mim est mortel ; il est plutôt une substance transparente créée de la lumière de Dieu. Les Gens de la Pureté le voient selon la mesure de leur rang et l’élévation de leur station, tandis que les Gens de la Turbidité le voient comme un corps parmi les corps et une structure parmi les structures. »

Cela sert de preuve contre eux et d’augmentation de leur turbidité. L’âme du Mim — qui habite ce corps lumineux dont le commencement même est issu de la lumière de la lumière de Dieu — a commencé de la lumière de l’Essence et vers elle retournera. Elle fut séparée de la lumière de l’Essence pour l’immobilité des mouvements ; elle n’est ni créée ni créatrice. Elle est antique pour nous, mais produite devant la lumière de son Créateur, comme ma déclaration mentionnée précédemment dans l’épître La Séparation et la Masse : « Le Nom est antique par la Lumière, mais produit par la Manifestation. »