L’Intellect (Al-ʿAql)

L'Intellect qui vous a guidé, ô frère à la foi saine et à l'intégrité universelle, vers ce que vous avez discerné et cherché, est la balance même qu'Allah a établie parmi l'humanité pour distinguer le rationnel de l'ignorant. Allah — exaltée soit Sa louange — a honoré l'Intellect, l'a lié à Sa propre Essence et a élevé ses gens, car ils sont les possesseurs de la distinction et de la rectitude. Ainsi, Allah le Tout-Puissant les a favorisés de Son honneur lorsqu'Il a dit à Son Messager dans Sa ferme Révélation : {Tels sont les exemples que Nous proposons aux gens ; cependant, ne les intellectualisent que ceux qui savent.} (29:43).

Les Imams (que leur gloire soit exaltée) ont davantage purifié le concept de l'Intellect en déclarant : « Celui à qui Allah a accordé la Gnose — de quoi l'a-t-Il privé ? »

(1) Et le dire de notre Maître Sayyid al-ʿĀbidīn (que Sa gloire soit exaltée) : « S'asseoir avec les vertueux est un appel à la vertu, l'obéissance aux détenteurs de l'autorité est la perfection de la puissance, guider celui qui cherche la guidance est l'accomplissement du droit de la grâce, les manières des savants sont un accroissement de l'intellect, et s'abstenir de nuire est l'achèvement de la vertu ».

(2) Et parmi ce que nous avons rapporté des récits à ce sujet, voici ce que m'a rapporté Abū Naṣr Muḥammad ; il a dit : Mon maître, le majestueux Cheikh Abū al-Ḥusayn Muḥammad ibn ʿAlī al-Jillī m'a rapporté, d'après son Cheikh al-Ḥusayn ibn Ḥamdān al-Khaṣībī, d'après ses hommes, d'après le Maître Messager Muḥammad (que Sa gloire soit exaltée), qu'il fut interrogé sur l'intellect, alors il dit : « Allah n'est adoré que par lui, et nul n'a adoré Allah si ce n'est le possesseur d'un intellect ».

(3) Et sous l'autorité de notre Maître al-Jillī, tel que rapporté d'al-Khaṣībī d'après ses cheikhs, sous l'autorité du Savant (que Sa gloire soit exaltée), qu'il fut interrogé sur l'intellect, alors il dit : « L'intellect se