comprennent : {C'est Lui qui a expulsé de leurs demeures, lors du premier rassemblement, ceux des Gens du Livre qui ne croyaient pas. Vous ne pensiez pas qu'ils partiraient, et ils pensaient que leurs forteresses les protégeraient contre Dieu ; mais Dieu vint à eux par où ils ne s'y attendaient pas, et Il a jeté la terreur dans leurs cœurs. Ils détruisaient leurs maisons de leurs propres mains et par les mains des croyants. Tirez-en donc une leçon, Ô gens doués de vision.}1 Et Dieu le Très-Haut n'est pas à prendre comme une leçon ; on tire plutôt une leçon de Ses actions.
(252) Il est rapporté par consensus concernant le Jour de Khaybar que le Messager de Dieu — que Sa gloire soit exaltée — confia une bannière à Abu Bakr, mais elle revint défaite. Le lendemain, il confia une bannière à Umar, et elle revint également défaite. Sa'd ibn Ubada dit au Messager de Dieu — que Sa gloire soit exaltée : « Ô Messager de Dieu, demain je retourne à Médine, que tu me le permettes ou non. » Le Prophète — que Sa gloire soit exaltée — demanda : « Et pourquoi cela, Ô Sa'd ? » Il répondit : « Ô mon seigneur, tu as confié deux bannières en deux jours et elles sont revenues défaites ; peut-être Dieu le Très-Haut n'a-t-il pas permis la conquête de cette forteresse. » Le Messager de Dieu — que Sa gloire soit exaltée — lui dit : « Reste tranquille, Ô Sa'd, car demain je donnerai la bannière à un homme qui aime Dieu et Son Messager et qui est aimé de Dieu et de Son Messager — un attaquant acharné qui ne bat jamais en retraite, par les mains duquel Dieu accordera la victoire. »2
Son dire « à un homme » est un nom indiquant la perfection, comme la description : « un homme instruit » ou « un homme gnostique ». Notre Maître al-Sadiq — que Sa gloire soit exaltée — a dit : « C'est la preuve