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مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

L’Épître Égyptienne - Muhammad ibn Muqatil al-Qati'i

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Défilement
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hommes, femmes et enfants. Notre Maître — que Sa gloire soit exaltée — se tint sur le rassemblement des Juifs morts, prit de l'eau dans sa bouche, la pulvérisa sur eux et s'écria : « Ô assemblée de Juifs, parlez par la permission de Dieu, le Très-Haut, le Grand. »

Ils se levèrent par la permission de Dieu, en témoignant. Il les amena au Messager de Dieu, qui leur dit : « Choisissez-vous la vie ou la mort ? » Ils dirent : « La vie. » Il leur accorda donc un terme de quarante ans. Ils crurent en Dieu et en Son Messager, se marièrent et eurent des enfants qui furent appelés « les enfants des morts ». Les polythéistes furent déconcertés par cela et dirent : « La sorcellerie de Muhammad a atteint le point de ressusciter les morts. »

(249) C'est ce qui a été consigné dans un rapport. Dans un autre rapport : Il leur dit : « Levez-vous par la puissance de Celui qui dit à une chose "Sois" et elle est. » Les Juifs se levèrent vivants. Bilal leur dit : « N'ai-je pas mangé avec vous de la nourriture que j'ai apportée et bu de la boisson ? » Ils dirent : « Oui, tu l'as fait. » Bilal leur dit : « Les gens de Médine ont prétendu que la nourriture que j'ai apportée était empoisonnée et vous a tués. » Ils dirent tous ensemble : « Ni la nourriture ni la boisson ne nous ont tués ; nous sommes plutôt morts à nos termes fixés et l'Ange de la Mort a saisi nos âmes. Nous avons su que la religion de Muhammad est la vérité et qu'il est le Messager de Dieu. » Amir Almouminines — que Sa gloire soit exaltée — leur dit : « Aimez-vous la mort ou la vie ? » Ils dirent : « Plutôt, nous aimons que tu nous gardes en vie sur la connaissance de Dieu le Très-Haut et la connaissance de Son Messager Muhammad — que Sa gloire soit exaltée — car tu nous as ressuscités. » Amir Almouminines dit : « Plutôt, Dieu vous ressuscite puisque vous avez choisi cela. » Les Juifs entrèrent vivants chez le Messager de Dieu et embrassèrent l'Islam par sa main ; leur Islam fut sincère. Ils restèrent à Médine vivants, mangeant et buvant ; ils se marièrent et laissèrent des descendants, et ils furent appelés à Médine « les enfants des morts ».

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