(224) Par la chaîne de transmission du Seigneur Abu Abd Allah al-Khasibi, de Askar ibn Muhammad, de notre seigneur Abu Shu'ayb al-Numayri, de Umar ibn al-Furat, de Muhammad ibn al-Mufaddal, de son père al-Mufaddal — la paix soit sur eux — qui a dit : « Le Seigneur — que Ses bienfaits soient exaltés — est le Manifeste parmi les nations ; Il est Celui qui se charge d’elles et est le Juge entre elles dans les extrémités de la terre et son centre. Il est l’Orateur en elles afin qu’il ne reste aucune vérité ou aspect de la réalité sans qu’Il ne s’en serve comme preuve contre elles. Les prophètes sont au-dessous de Lui et les anges sont au-dessous de Lui ; pour chacun il y a une direction, pourtant ils ne sont pas les acteurs. Il est l’Acteur par leurs mains et l’Orateur par leurs langues ; la Puissance n’est pas empruntée. L’ultime mécréance et le déni de Lui est de dire qu’un autre parle par Sa langue, ou d’invoquer un autre alors que vous Le visez Lui. »
(225) Mon seigneur et cheikh Abu al-Fath Muhammad ibn al-Hasan — que Dieu soit satisfait de lui — m’a rapporté, disant : Abu Bakr Dalaf ibn Juhdur al-Shibli1 m’a rapporté en l’an trois cent vingt-cinq. Il était parmi ceux qui croyaient en la Vérité avec nous et était l’un des maîtres uniques de l’Unicité que j’ai rencontrés, car j’ai voyagé vers lui, entendu la tradition de lui, et fus parmi ses compagnons et ceux qui trouvèrent l’intimité avec lui. Il me rapporta un jour alors qu’un groupe de ses compagnons d’élite était présent : J’étais assis dans ma maison seul, m’étant isolé et ayant verrouillé ma porte, réfléchissant au Seigneur des mondes et à Son Unicité. Soudain, la porte s’ouvrit pour moi et un homme entra vêtu de deux haillons propres, avec un visage plus beau et plus parfait en grâce et en forme que tout ce que j’avais jamais vu. J’ai dit : « Qui es-tu ? » Il — la paix soit sur lui — répondit : « Je suis ton Seigneur, Abu Shu'ayb Muhammad ibn Nusayr. » Je lui ai dit : « Reste où tu es. » Je me suis levé, j’ai apporté du bois, et j’ai allumé un feu, disant : « Si tu es tel que tu l’as mentionné, alors entre