veux, car Tu es Toi. » Ce fut par le succès qu'Il leur accorda. Notre Maître, le Prince des Abeilles — que Sa gloire soit exaltée — possède de nombreux noms nobles et sublimes. Certains sont dans le Coran, dont le sens apparent est connu de toute la création afin qu'ils puissent L'invoquer par eux ; cependant, Ses noms dans les Manifestations Exemplaires — leur réalité n'est connue que du groupe Chouaybi.1
Nous fournirons ce que nous savons à ce sujet dans le chapitre comprenant la connaissance des noms de Amir Almouminines — que Sa gloire soit exaltée. Puisque nous avons mentionné les sept Noms Essentiels qu'Il a manifestés dans le royaume humain, il est nécessaire de mentionner Ses noms qui Lui appartiennent spécifiquement dans la réalité de l'invocation lorsqu'on Le désigne. Ce sont : Le Sens (al-Ma'na), l'Ancien, le Pré-éternel, l'Un, le Sans-pareil et le Recouru, le Haut, la Cause des causes, le Sens des Sens, le But Ultime, et le Dieu des dieux.
Ce sont Ses noms pour Son Essence, qu'Il S'est réservés et S'est attribués exclusivement dans la pré-éternité ; Il — que Sa gloire soit exaltée — ne les a pas octroyés à Son Nom Suprême. Il n'est permis à personne d'autre qu'à Lui — l'Exalté — d'être invoqué par eux, et ils ne sont utilisés pour désigner nul autre que Lui. Les sept noms sont les noms d'identification — commençant par Abel et finissant par le dernier — à travers lesquels Il s'est manifesté dans Son Essence à tous les hommes par justice, miséricorde et bonté envers Sa création. Il s'est manifesté à eux comme une création semblable à eux, pourtant Il n'a pas placé le Nom dans l'une de ces stations. Il n'est permis de nommer aucun autre que le Sens, l'Ain — que Sa majesté soit exaltée et Ses noms sanctifiés — avec les Noms-du-Sens Essentiels. Ils sont tous d'une nature vaste et unitaire, ni divisibles, ni partageables, ni dualisés en nombre. Au contraire, Il est une Essence autosubsistante, l'Ancien des Anciens, la Cause des causes, le Prince des Abeilles, le Créateur, le Pré-éternel, au-delà de qui il n'y a point de but et derrière qui il n'y a