Introduction

Au nom d'Allah, le Compatissant, le Miséricordieux.

Louange à Allah, le Haut, le Louable ; l'Initiateur de l'éternité et son Restaurateur ; l'Ancien, le Premier ; le Créateur qui fait tout ce qu'Il veut. Il est la Cause des Causes, l'Initiateur des mouvements des nations, et Celui à l'adoration de qui les maîtres des lois et des religions ont appelé. Aucun terme fixé ne Le précède, et aucun espoir ne Lui échappe. Il est le Vivant, le Sustenteur — ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. L'Éternel, l'Immuable ; un Vivant perlé ; un Connaisseur non par information acquise ; un Être éternel, manifeste et puissant devant lequel tous les buts s'effacent.

Il est le Manifeste par les signes, l'orateur à travers tous les êtres créés ; le Dieu des dieux, unifié par toutes les langues et tous les parlers. L'Unique dans Son éternité, exalté au-dessus de tout semblable ou pair ; le Singulier dans Son ancienneté, transcendant au-delà de l'emprise du doute ou de la conscience. Le Refuge Éternel (al-Ṣamad) qui n'a point d'associé dans la souveraineté ni de ministre ; Celui qui se suffit à Lui-même dans Sa puissance, au-delà de tout aide ou soutien. Il est le Nommeur des Noms, le Faiseur des mortels, le Créateur des choses ; Seigneur des hauts cieux et des terres basses ; Possesseur de ce qui est vu et de ce qui est invisible. Il est Celui qui entend le secret et le conseil privé, Celui qui dissipe le mal et l'affliction.

Il est la Quête de tous les mortels — le Sens (al-Ma‘nā), adoré seul dans l'Au-delà et dans la Première vie. Tout ce qui est en dehors de Lui, parmi Ses lumières et Ses Beaux Noms, ne sont que Ses serviteurs. Celui qui Le décrit ne Le limite pas, et celui qui Le connaît ne Le perd jamais. Il Se révèle à la création à travers l'Essence Haute, et Il est vu et témoigné