pas issu d'une chose, ni dans une chose, ni sur une chose. Quiconque dit qu'Il est issu d'une chose Le rend originé ; quiconque dit qu'Il est dans une chose Le rend confiné ; quiconque dit qu'Il est sur une chose Le rend porté. Au contraire, Il est tel qu'Il l'a déclaré sur les chaires de Sa majesté : Il est le Créateur des choses avant qu'elles n'existent, sans aucun guide Le dirigeant vers leurs attributs spécifiques, ni aucun prédécesseur précédant Sa primauté. Il les a établies par Son intention et les a originées par Sa volonté ; elles sont rassemblées dans Sa main jusqu'au Jour de la Résurrection.

C'est là Dieu, le Haut, le Grand. {Les regards ne Le perçoivent point, mais Lui perçoit tous les regards ; et Il est le Subtil, l'Instruit}. Il était quand il n'y avait point de lieu, puis Il a produit le lieu à partir d'un état où aucun lieu n'existait. Puisqu'il est nécessaire qu'Il ne soit pas dans un lieu défini par rapport à Lui, le Sens — que Sa gloire soit exaltée — est l'Originateur et le Nom est le Lieu. L'Originateur est indépendant du lieu, tandis que le lieu a besoin de l'Originateur. Les deux mondes, supérieur et inférieur, ont besoin du Lieu — qui est le Seigneur Nom, Muhammad, que Sa gloire soit exaltée — pour leur permettre de connaître le Seigneur, le Haut, le Grand, et pour les guider vers Lui.

C'est parce que le Sens — gloire à Lui — était quand il n'y avait ni lieu, ni âge, ni temps, ni période, ni ère, ni ciel construit, ni terre étendue, ni soleil brillant, ni lune lumineuse, ni étoiles étincelantes, ni lumière, ni obscurité, ni nuit, ni jour, ni terre, ni mer, ni élévation, ni dépression. Lorsqu'Il a voulu faire de la masse close une entité scindée, de l'immobilité un mouvement, et de l'existence une observation, Il a inventé le Seigneur Muhammad — que Sa gloire soit exaltée — qui est Son Nom Grand et Noble, à partir de la lumière de Son Essence. Il a établi sa personne, l'a appelé, s'est adressé à lui et a communié avec lui. Il a fait de lui Son Nom le plus majestueux par lequel Il est invoqué, Son Voile le plus proche, et Son Exemple Suprême. Le Puissant et le Sublime a dit à son sujet : {Et c'est Lui qui commence la création ;