vers Son Sens dans la divinité, disant : {Et Il sera le messager aux Enfants d'Israël [et leur dira] : "En vérité, je viens à vous avec un signe de votre Seigneur : je façonne pour vous, de terre, la forme d'un oiseau, puis je souffle dedans et, par la permission de Dieu, cela devient un oiseau. Et je guéris l'aveugle et le lépreux, et je ressuscite les morts, par la permission de Dieu. Et je vous informe de ce que vous mangez et de ce que vous amassez dans vos maisons. En vérité, il y a là un signe pour vous, si vous êtes croyants."}1
Puis le Mim — que Sa gloire soit exaltée — confessa la servitude à notre Maître et nia la divinité de lui-même, disant : {Il dit : "En vérité, je suis le serviteur de Dieu. Il m'a donné le Livre et m'a fait prophète. Il m'a fait béni où que je sois, et Il m'a recommandé la prière et la zakat tant que je vivrai."}2
C'est une indication pour les gens de clairvoyance qu'Il est le Dieu Adoré, et qu'Il est son Créateur qui est bienveillant et généreux envers lui. Puis il prononça une annonce entendue par les Gens de l'Apparent : « Ô Simon, tu es mon rocher ; sur toi j'ai posé mon fardeau, et sur toi je bâtis mon église. »
De même, le Seigneur Mim a dit à notre Maître Amir Almouminines — que Sa gloire soit exaltée : « Tu es mon rocher ; sur toi j'ai posé mon fardeau. » Il est Simon Pierre (Sham’un ibn Yunan), qui est manifeste à chaque époque et en tout temps, adoré dans chaque langue et chaque idiome.
Le Sens — que Sa majesté soit exaltée et que Ses noms soient sanctifiés — s'est manifesté en tant que notre Maître, le Prince des Abeilles, à partir de notre Seigneur Abu Talib ibn Abd al-Muttalib — que leur gloire soit exaltée — en Essence. Exalté soit Celui dont l'Essence ne ressemble à aucune autre essence, et dont les manifestations ne ressemblent à aucune autre manifestation. Le Seigneur Abu Talib est la




