Quant aux Gens de la Réalité : Les deux corbeaux sont Gabriel et Michaël — qui sont Salman et al-Miqdad. Le premier, le tueur, est le Sin, et le tué est le Qaf. Le sens intérieur du meurtre est sa reconnaissance et sa réalisation par la grandeur de la station. Le sens de l'enterrement est la Taqiyya et son établissement, veillant à ce que le secret de Dieu — le Puissant et le Sublime — ne soit pas diffusé ou enseigné à ceux qui ne sont pas ses gens. Le sens du renversement des pierres : cela signifie que l'opposant finira par y aboutir, ce qui est le cinquième degré du châtiment fermement enraciné. Le sens de prendre de l'eau dans le bec et de l'asperger sur la tombe : son sens intérieur est que de l'eau vient la vie de toute chose, et c'est la Connaissance. La preuve étayant ce que j'ai expliqué est la narration de Dieu, le Sublime et l'Exalté : {Puis Dieu envoya un corbeau qui grattait la terre pour lui montrer comment cacher le cadavre de son frère. Il dit : "Malheur à moi ! Ai-je échoué à être comme ce corbeau et à cacher le cadavre de mon frère ?" Il devint alors du nombre des regrettants.}¹ Ainsi Caïn fit à son frère comme le corbeau fit, selon ce que nous avons expliqué.

Il est rapporté : Adam — que Sa gloire soit exaltée — manqua Abel — que Sa gloire soit exaltée — lorsqu'il fut absent, le cherchant sans le trouver ni connaître de ses nouvelles. Il interrogea Caïn à son sujet, qui prétendit ne pas connaître son état. Adam continua d'être doux avec Caïn jusqu'à ce qu'il confesse ce qu'il avait fait à son frère, lui disant : « Montre-moi le lieu de sa tombe. » Il l'emmena à la tombe, et quand Adam la vit, il pleura sur Abel et se lamenta, disant : Les terres et ceux qui s'y trouvent ont changé, La face de la terre est poussiéreuse et fétide. Tout ce qui a goût et couleur s'est altéré, L'éclat du beau visage a diminué. Et le meurtre d'Abel par son frère Caïn — Ô, mon chagrin pour ce visage radieux ! Ô Abel, ne sois pas tué, car Je Suis aujourd'hui affligé et blessé à cause de toi. Mon œil a pleuré, et ses pleurs sont justifiés, Les larmes de l'œil coulent et se répandent. Et l'audacieux Iblis