feuilles du Paradis. Et leur Seigneur les appela : "Ne vous avais-Je pas interdit cet arbre et ne vous avais-Je pas dit que Satan est pour vous un ennemi déclaré ?"}1
Et Sa parole : {Il dit : "Descendez-en, vous tous, ennemis les uns des autres. Puis, si une guidance vous vient de Ma part — alors quiconque suit Ma guidance ne s'égarera pas et ne souffrira pas."}2
Le dialogue eut lieu entre Caïn et Abel — que Sa gloire soit exaltée — à Damas quand Adam — que Sa gloire soit exaltée — le favorisa, ordonnant à Caïn de lui obéir. Caïn défia le commandement de son père, Adam, et tua son frère Abel dans un village de Damas appelé Ibill. Son sang demeure sur la montagne jusqu'à présent, un site bien connu où les Gens de l'Apparent se rendent et prient. N'était la crainte de la longueur, qui dévierait du contexte de cette épître, nous aurions présenté ce que nous avons rapporté des maîtres de la transmission, dépassant de nombreuses fois ce que cette section contient.
Revenant à ce que nous avons transmis de notre cheikh Abu al-Fath Muhammad ibn al-Hasan — que Dieu lui fasse miséricorde — il a dit : Un autre groupe, qui est le groupe proche des Gens de la Réalité, a rapporté : Quand Abel — que Sa gloire soit exaltée — naquit d'Adam, Dieu lui ordonna de l'honorer et de le prendre comme son successeur (wasi). Il le favorisa par rapport à son frère Caïn, manifestant sa préférence, indiquant qu'il était son successeur, et ordonnant à Caïn de lui obéir et d'accepter son autorité. Caïn défia le commandement d'Adam, disant : « Je n'accepte pas cela de toi ; je n'obéirai ni ne suivrai Abel, car je suis plus âgé que lui, plus digne de la succession et de la préséance. Ce que tu as fait n'est pas par le commandement de Dieu mais par ta propre opinion et ton amour pour lui ; tu as simplement souhaité favoriser Abel par rapport à moi. » Le dialogue entre Abel et Caïn se produisit pour cette raison. Abel appela son frère Caïn à une offrande, suggérant que chacun présente un sacrifice, suppliant Dieu et