pour qu'il demande à un autre ? Par Moi-même J'ai juré : Je couperai certainement l'espoir de chaque espérant qui a espéré en un autre que Moi avec désespoir, et Je le revêtirai certainement du vêtement de l'humiliation parmi les gens. » Et Dieu, Puissant et Majestueux, a dit : « Je suis Dieu, point de dieu sinon Moi ; Celui qui appauvrit les adultères et laisse nus ceux qui abandonnent la prière. »

(174) Parmi ce que Ya'qub ibn Ishaq ibn Ibrahim al-Jallab a rapporté de Hisham ibn al-Hakam, que la paix soit sur lui, qui a dit : Notre Maître al-Sadiq, dont la puissance est magnifiée, a dit : « Quiconque prétend qu'il reconnaît Dieu sans vision s'est sûrement égaré et rebellé. Car ce qui est reconnu est préservé et ce qui est inconnu est rejeté. Si un homme doute et suspecte ce qu'il voit, il serait encore plus doutant et suspect de ce qu'il ne voit pas. »

(175) Sous l'autorité de Muhammad ibn Sadaqa, de al-Mundhir ibn Yazid, de al-Mufaddal ibn Umar (que la paix soit sur lui), qui a dit : Al-Sadiq, que Sa gloire soit exaltée, a dit : « C'est une caractéristique de l'homme sage qu'il n'adore qu'un Être manifeste et existant ; car ce qui est absent et ne peut être vu est sur le point de n'être rien du tout. En effet, le Tout-Puissant, Puissant et Majestueux, quand Il créa la création, les appela à Son Unicité. Puis Il apparut parmi eux, se déplaçant à travers ce à travers quoi ils se déplacent. Ainsi, quiconque L'a reconnu là-bas Le reconnaît ici, et quiconque L'a nié là-bas Le nie ici — et l'Enfer suffit comme feu ardent. »

(176) D'un discours de notre Maître al-Rida, dont la puissance est magnifiée, dans un débat qui eut lieu entre lui et Imran le Sabéen ; car Imran le Sabéen, que la paix soit sur lui, dit à notre Maître al-Rida, dont la puissance est magnifiée : « Ô notre Maître, dis-m'en plus. » Alors notre Maître lui dit : « Prends garde, prends garde, Ô Imran, à la parole des ignorants — les gens de l'aveuglement et de l'illusion — qui prétendent que Dieu, Béni et Exalté soit Son Nom, existe dans l'Au-delà pour la récompense et le châtiment, mais n'existe pas dans ce monde pour l'obéissance et le plaisir. Les ignorants ne