» Puis le Connaisseur, dont la puissance est magnifiée, dit : « Sache, Ô questionneur, que tout le temps appartient au Seigneur Tout-Puissant. Tout comme Il est apparu à son commencement, ainsi Il apparaît à sa fin et à son milieu. Ne nie pas Son apparition, et ne nie pas les temps ni ne les limite pour Lui. Tout comme Il a agi avec justice envers Sa première création, Il agit avec justice envers la dernière et celle du milieu ; et comme Il a agi avec justice envers les anges, Il agit avec justice envers les humains. »
(172) Parmi ce qui a également été mentionné : Le Créateur, Exalté et Suprême est-Il, apparut aux mondes sous la forme d'un vieillard qui s'efface, sous la forme d'un petit enfant proche, et sous la forme d'un jeune homme fort d'une force de pilier avec des moustaches torsadées, chevauchant un lion de lumière sous la forme de la colère. Quand les deux mondes — l'humain et le spirituel — virent qu'en chaque apparition Il manifestait la puissance parmi eux puis se cachait d'eux, alors que la puissance ne changeait pas bien que les formes changeassent, ils ne doutèrent point. Ils dirent à leur Créateur, Gloire à Lui et Suprême est-Il : « Apparais en ce que Tu veux, comme Tu veux, car Tu es Toi. » C'était par Son octroi du succès et de la guidance aux gens de l'affirmation, et pour établir la preuve contre les gens de la dénégation et du rejet.
(173) L'un des sages fut interrogé sur celui qui n'a aucun défaut. Il dit : « Il n'y a personne en cette demeure sans qu'il n'ait un défaut. C'est parce que celui qui n'a aucun défaut ne devrait pas mourir. » En ce sens figure ce qui fut mentionné dans l'Évangile : Dieu, Majestueuse est Sa Majesté, dit : « Ô Mon serviteur, Je suis le Vivant qui ne meurt pas ; reconnais-Moi de Ma véritable reconnaissance, et Je ferai de toi un vivant qui ne meurt pas. »
Parmi ce que j'ai trouvé d'excellent dans la Torah : Dieu, Gloire à Lui, dit : « Mon serviteur frappe-t-il à la porte d'un autre que Moi dans la pauvreté alors que Ma porte est ouverte ? Suis-Je un avare pour que Mon serviteur Me juge avare ? Ou bien Ma possession est-elle mince




