قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ قَدَّسَ اللهُ رُوحَهُ فِي رِسَالَتِهِ "الْمِصْرِيَّةِ":

الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ: هُمُ الْأَوَّلُ، وَالثَّانِي، وَالثَّالِثُ، وَأَتْبَاعُهُمْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ.

وَقَالَ الشَّيْخُ مُعَلَّا رَبِيع قَدَّسَ اللهُ رُوحَهُ فِي رِسَالَتِهِ "كَشْفُ الْكُنُوزِ": هُوَ سُبْحَانَهُ الَّذِي هَدَاهُمْ. وَالْهُدَى لَهُمْ: أَنْ عَرَّفَهُمْ ظُهُورَهُ.

وَقَالَ الشَّابُّ الثِّقَةُ قَدَّسَ اللهُ رُوحَهُ فِي كِتَابِهِ "الْحَاوِي":

الْأَنْبِيَاءُ وَالرُّسُلُ دَعَوْا إِلَى دِينِ الْإِسْلَامِ كَانُوا مُسْلِمِينَ، وَالَّذِينَ كَانُوا فِي زَمَنِهِمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ مُسْلِمُونَ. فَالْإِسْلَامُ: هُوَ الْإِقْرَارُ فِي ظُهُورِ الْبَارِي تَعَالَى، وَالْإِيمَانُ: هُوَ التَّصْدِيقُ بِهِ فِي حَقِيقَةِ الْمَعْرِفَةِ، فَالْجَمِيعُ أَشَارُوا إِلَى إِلَهٍ وَاحِدٍ، لَيْسَ بَيْنَهُمْ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِمْ فَرْقٌ وَلَا اخْتِلَافٌ.

قَالَ تَعَالَى: ﴿وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ ۚ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ٧٢﴾.

قَالَ الشَّيْخُ حَبِيبُ عِيدُ الصَّالِحِ قَدَّسَ اللهُ رُوحَهُ فِي رِسَالَتِهِ "الْجَوْهَرَةُ الدِّينِيَّةُ":

﴿أَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾: أَيْ أَثْبِتُوا أَنَّهُ الظَّاهِرُ مِنْ حَيْثُ هُوَ، وَالْمَرْئِيُّ مِنْ حَيْثُ أَنْتُمْ.

أَقُولُ: إِنَّ مَعْرِفَةَ مَوْلَانَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَزَّ عِزُّهُ بِحَقِيقَةِ الْمَعْرِفَةِ: هِيَ إِقَامَةُ الصَّلَاةِ، لِأَنَّهُ سُبْحَانَهُ هُوَ الصَّلَاةُ، وَإِقَامَتُهَا: مَعْرِفَتُهُ. ﴿وَاتَّقُوهُ﴾: أَيِ اخْشَوْهُ