مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 25 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 274 من 388

18 - ن : ابن المتوكل عن علي عن أبيه عن علي بن معبد عن الحسين بن خالد الصيرفي قال : قال أبوالحسن عليه السّلام : من قال بالتناسخ فهو كافر ، ثم قال : لعن الله الغلاة ، ألا كانوا مجوسا ، (1) ألا كانوا نصارى ، ألا كانوا قدرية ، ألا كانوا مرجئة ، ألا كانوا حرورية ، ثم قال عليه السّلام : لا تقاعدوهم ولا تصادقوهم وابرأوا منهم برئ الله منهم.(2)

بيان : قوله : ألا كانوا مجوسا ، أي هم شر من هؤلاء.

19 - ن : محمد بن علي بن بشار عن المظفر بن أحمد عن العباس بن محمد بن القاسم عن الحسن بن سهل عن محمد بن حامد عن أبي هاشم الجعفري قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه السّلام عن الغلاة والمفوضة ، فقال : الغلاة كفار ، والمفوضة مشركون ، من جالسهم أو خالطهم أو واكلهم(3) أو شاربهم أو واصلهم أوزوجهم أو تزوج إليهم(4) أو أمنهم أو ائتمنهم على أمانة أو صدق حديثهم أو أعانهم بشطر كلمة خرج من ولاية الله عزّ وجلّ وولاية الرسول صلّى الله عليه وآله وولايتنا أهل البيت.(5)

20 - ج م : في قوله تعالى(6) : « غير المغضوب عليهم ولا الضالين(7) » قال أميرالمؤمنين عليه السّلام : أمر الله عزّ وجلّ عباده أن يسألوه طريق المنعم عليهم وهم النبيون والصديقون والشهداء والصالحون ، وأن يستعيذوا من(8) طريق المغضوب عليهم

____________________

(1) في المصدر : الا كانوا يهودا الا كانوا مجوسا.

(2) عيون الاخبار : 325.

(3) في المصدر : او آكلهم.

(4) في المصدر : او تزوج منهم او ائتمنهم.

(5) عيون الاخبار : 326.

(6) لم يوجد في الاحتجاج الحديث من هنا إلى قوله : وقال امير المؤمنين عليه السّلام : لا تتجاوزوا.

(7) الفاتحة : 7.

(8) في المصدر : وان يستعيذوا به وهكذان فيما يأتى.

الصفحة 274 من 388