مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 25 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 249 من 388

محمد بن أحمد بن عثمان عن علي بن محمد عن الحسن بن أحمد بن سعيد عن الحسين بن هاشم الحراني عن محمد بن طلحة عن عبدالله بن عمر عن زيد عن المنهال بن عمرو عن ابن جبير عن ابن عباس وعن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : كل سبب ونسب منقطع(1) يوم القيامة إلا ماكان من سببي ونسبي.(2)

6 - ومن الكتاب المذكور باسناده إلى ابن عمر قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : لما خلق الله الخلق اختار العرب فاختار قريشا واختار بني هاشم(3) فأنا خيرة من خيرة ، ألا فأحبوا قريشا ولا تبغضوها فتهلكوا ألا كل سبب ونسب منقطع(4) يوم القيامة إلا سببي ونسبي ، ألا وإن علي بن أبي طالب من نسبي وحسبي ، فمن أحبه فقد أحبني ومن أبغضه فقد أبغضني.(5)

7 - وأيضا من الكتاب المذكور عن الحسن بن أحمد عن هلال بن محمد عن إسماعيل بن علي عن أبيه عن أخي دعبل عن سفيان الثوري عن أبي عبدالله جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عليهم السّلام أن عمر بن الخطاب قال : سمعت النبي (ص) يقول : كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي.(6)

8 - وأيضا روى من الكتاب المذكور باسناده إلى ابن عمر قال : صعد عمر بن الخطاب المنبر فقال : أيها الناس والله ما حملني على الالحاح على علي بن أبي طالب في ابنته إلا أني سمعت رسول الله يقول : كل سبب ونسب وصهر منقطع إلا نسبي وصهري.(7)

8 - كنزالفوائد للكراجكي : عن القاضي السلمي أسد بن إبراهيم عن العتكي

____________________

(1 و 4) في المصدر : ينقطع

(2) العمدة.156.

(3) في المصدر : فاختار قريشا من العرب واختار بنى هاشم من قريش.

(5 و 6) العمدة : 156.

(7) العمدة : 157 زاد بعده : فانه يأتيان يوم القيامة يشفعان لصاحبهما.

الصفحة 249 من 388