الرسول صلّى الله عليه وآله بذلك ، وفي رواية : لا يقولها بعدي إلا كذاب ، ومن ذلك قوله تعالى حكاية عن لوط : « هؤلاء بناتي هن أطهر لكم » ولم يكن(1) بناته لصلبه ولكن بنات امته فأضافهن إلى نفسه رحمة وتعطفا وتحننا ، وقد بين رسول الله صلّى الله عليه وآله حيث سئل فقال : إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي(2) فانظروا كيف تخلفونني فيهما.قلنا : فمن أهل(3) بيته؟ قال : آل علي وآل جعفر وآل عقيل وآل عباس. وسئل تغلب لم سميا الثقلين؟(4) قال لان الاخذ بهما ثقيل قيل : ولم سميت العترة؟ قال : العترة : القطعة من المسك والعترة أصل الشجرة.

قال أبوحاتم السجستاني : روى عبدالعزيز بن الخطاب عن عمرو بن شمر عن جابر قال : اجتمع(5) آل رسول الله صلّى الله عليه وآله‌وسلم على الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وعلى أن لا يمسحوا على الخفين.

قال ابن خالويه : هذا مذهب الشيعة ومذهب أهل البيت.

وقد يخصص ذلك العموم قال الله تعالى : « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا » (6) قالت ام سلمة رضي الله عنها : نزلت في النبي و علي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم.

عن انس قال : كان رسول الله صلّى الله عليه وآله يمر ببيت فاطمة بعد أن بنى عليها علي عليهما السّلام ستة أشهر ويقول : الصلاة أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت.

____________________

(1) في المصدر : ولم تكن.

(2) في المصدر : وعترتى اهل بيتى.

(3) في المصدر : فمن اهل بيتكم ( بيتك خ ل ).

(4) الثقل : يفتح المعجمتين : متاع السفر وحشمه.كل شئ نفيس.

(5) في نسخة من المصدر اجمع.

(6) الاحزاب : 33.