مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 25 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 158 من 388

مضى الامام القائم من أهل البيت فبأي شئ يعرف من يجيئ بعده؟ قال : بالهدى و الاطراق وإقرار آل محمد صلّى الله عليه وآله له بالفضل ، ولا يسأل عن شئ إلا بين(1).

28 - كشف : من كتاب الدلائل للحميرى عن محمد بن الاقرع قال : كتبت إلى أبي محمد عليه السّلام أسأله عن الامام هل يحتلم؟ وقلت في نفسي بعد ما فصل الكتاب : الاحتلام شيطنة وقد أعاذ الله أولياءه من ذلك ، فرد(2) الجواب : الائمة حالهم في المنام حالهم في اليقظة لا يغير النوم منهم شيئا ، قد أعاذ الله أولياءه من لمة الشيطان كما حدثتك نفسك(3).

يج : عن محمد بن أحمد الاقرع مثله.(4)

بيان لمة الشيطان : مسه وقربه وخطراته.

29 - كش : حمدويه عن محمد بن عيسى ومحمد بن مسعود عن محمد بن نصير محمد بن عيسى عن صفوان(5) عن أبي الحسن عليه السّلام قال صفوان : أدخلت عليه ابراهيم و اسماعيل ابني أبي سمال(6) فسلما عليه وأخبراه بحالهما وحال أهل بيتهما في هذا الامر وسألاه عن أبي الحسن فخبرهما أنه قد توفي ، (7) قالا : فأوصى؟ قال : نعم ، قالا : إليك؟ قال : نعم ، قالا : وصية مفردة؟(8) قال نعم ، قالا : فان الناس قد

____________________

(1) غيبة النعمانى : 129 في نسخة منه : ولا يسأل عن شئ بين صدفيها الا اجابت.

(2) في الخرائح : فورد.

(3) كشف الغمة : 307.

(4) الخرائج : 215.

(5) في المصدر : محمد بن نصير عن صفوان.

(6) سمال ، قال ابن داود : باللام وتخفيف الميم ومنهم من شددها ويفتح السين وقال العلامة : بالسين المهملة المفتوحة والكاف اخيرا وقيل : لام. وعلى اى هما ابراهيم واسماعيل ابنى ابى بكر محمد بن الربيع.راجع النجاشى : 16.

(7) في المصدر : فاخبرهما بانه قد توفى.

(8) في المصدر : وصية منفردة.

الصفحة 158 من 388