ير : الحسين بن محمد عن المعلى عن محمد بن جمهور عن موسى عن حنان عن الحارث مثله(1).

10 - ل : أبي عن أحمد بن إدريس عن ابن عيسى عن محمد بن سنان عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قلت له : جعلت فداك إذا مضى عالمكم أهل البيت فبأى شئ يعرفون(2) من يجيئ بعده؟ قال : بالهدي(3) والاطراق وإقرار آل محمد له بالفضل ولا يسئل عن شئ مما بين صدفيها(4) إلا أجاب فيه(5).

ير : الحسين بن محمد عن أبي جعفر محمد بن الربيع عن رجل من أصحابنا عن الجارود مثله(6).

بيان : الهدي : السيرة الحسنة ، ويحتمل الهدى بالضم ، والاطراق لعله أراد به السكوت في حال التقية ، أو كناية عن السكينة والوقار ، قال الفيروزآبادي : أطرق سكت ولم يكلم وأرخى عينيه ينظر إلى الارض. وقوله : بين صدفيها ، إي جميع الارض ، فإن الجبل محيط بالدنيا ، وصدف الجبل هو ما قابلك من جانبه ، وفي البصائر « بين دفتين » ودافتا المصحف ضامتاه كناية عن الكل.

11 - ير : عمران بن موسى عن محمد بن الحسين عن عبيس بن هشام عن الحسين بن يونس(7) عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : إذا أراد الله أن يخلق إماما أخذ الله بيده شربة من تحت عرشه فدفعه إلى ملك من ملائكته فأوصلها إلى الامام فكان الامام من

____________________

(1) بصائر الدرجات : 144.

(2) في البصائر : يعرف الذى يجئ من بعد.

(3) في الهامش : بالهداة.ير. أقول : الموجود في البصائر : بالهداية.

(4) في البصائر : مما بين الدفتين الا اجاب عنه.

(5) الخصال 1 : 49.

(6) بصائر الدرجات 144.

(7) هكذا في الكتاب ومصدره ولعل الصحيح : [ الحسين عن يونس ] والحسين هو ابن احمد المنقرى ويونس هو ابن ظبيان الكوفى.