مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 24 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 86 من 406

قب : أبو حفص مثله (1).

6 - فس : ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً ) قال التوحيد والولاية.

وفي رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله ( وَلا تَفَرَّقُوا ) قال إن الله تبارك وتعالى علم أنهم سيفترقون بعد نبيهم ويختلفون فنهاهم الله عن التفرق كما نهى من كان قبلهم فأمرهم أن يجتمعوا على ولاية آل محمد عليه السّلام ولا يتفرقوا (2).

7 - كنز : محمد بن العباس عن ابن عقدة عن أحمد بن الحسين (3) عن أبيه عن حصين بن مخارق عن أبي الحسن موسى عن آبائه عليه السّلام في قوله عز وجل : ( فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى ) قال مودتنا أهل البيت (4).

8 - وبهذا الإسناد عن حصين عن هارون بن سعيد عن زيد بن علي عليه السّلام قال : العروة الوثقى المودة لآل محمد عليه السّلام (5).

9 - شي : تفسير العياشي عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام قال : آل محمد عليه السّلام هم حبل الله الذي أمر بالاعتصام به فقال ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا ) (6).

أقول : قد مضت أخبار الحجزة في كتاب التوحيد وغيره وسيأتي إن شاء الله تعالى.

__________________

(1) مناقب آل أبي طالب 2 : 273.

(2) تفسير القمي : 98.

(3) في المصدر : أحمد بن الحسين بن سعيد.

(4) كنز الفوائد 226.

(5) كنز الفوائد 226.

(6) تفسير العياشي 1 : 194.

الصفحة 86 من 406